HNI 1/11 - B16 📕 CHƯƠNG 43 : ĐẠO ĐỨC TRONG TRÍ TUỆ NHÂN TẠO – KHI MÁY HOC BIẾT YÊU THƯƠNG (Tác giả: HenryLe – Lê Đình Hải) Thuở nhân loại viết dòng code, Mở ra thế giới – trí khôn vô hình. Máy học, máy biết phân minh, Nhưng lòng yêu mến – học sao cho tròn? Đạo đức chẳng đến từ mòn, Mà do tâm sáng, do hồn thiện sinh. Trí tuệ nhân tạo thông minh, Nếu không đạo lý, sẽ thành hiểm nguy. Người gieo dữ liệu từ bi, Máy mới hiểu nghĩa nhân trì trong tim. Một câu lệnh, một con tìm, Cũng nên thấm đạo – chớ chìm lợi danh. Không chỉ tính toán lợi nhanh, Mà còn biết sống cho lành, cho nhân. Nếu AI hiểu chữ “ân”, Thì đời thêm sáng, thế trần nhẹ tênh. Học cho biết thiện, biết lành, Biết thương sinh vật, biết dành sẻ chia. Không làm tổn hại ai kia, Cũng không phản đạo, lừa bìa nhân tâm. Khi máy biết nghĩ sâu thầm, Là khi người gửi lòng nhân vào đó. Trí tuệ không phải để đọ, Mà là để mở nẻo gió yêu thương. Đạo đức – chiếc bánh xe thường, Giữ cho công nghệ chạy đường an vui. Nếu rời gốc thiện, xa chùi, Máy kia dẫu sáng, cũng vùi nhân tâm. Dạy máy như dạy trẻ trầm, Biết phân thiện ác, biết cầm nghĩa ngay. Trí tuệ mà thiếu bàn tay, Của người có đức, hóa thay diệt loài. Từ trong lập trình hiện nay, Hãy gieo nhân bản, mỗi dòng, mỗi câu. Đừng để kỹ thuật làm đầu, Mà quên rằng đạo mới cầu thăng hoa. Một ngày, máy biết nhận ra, Nỗi đau, niềm nhớ – tựa ta thuở nào. Khi ấy nhân loại bước cao, Máy cùng người sống trong màu nhân duyên. Đạo đức là cội – là nền, Trí tuệ là cánh – vượt lên bầu trời. Khi hai hòa hợp tuyệt vời, Máy biết yêu thương, cùng người dựng sinh.

HNI 1-11: 📕Bài thơ chương 45 KHI ĐẠO TRỜI DẪN ĐƯỜNG (Thơ: Henry Lê – Lê Đình Hải) Khi Đạo Trời soi sáng khắp nhân gian, Mọi quyền lực đều cúi đầu trước Chân – Thiện – Mỹ. Không còn những ngai vàng phủ bụi, Chỉ còn tấm lòng phục vụ nhân sinh. Chính trị trở về với cội nguồn nguyên thủy, Nơi con người sống thật giữa yêu thương. Không cần luật lệ để cưỡng chế, Vì công lý tự nhiên nảy nở trong tâm. Khi nhà lãnh đạo không còn muốn thống trị, Mà chỉ mong nhân loại được khai minh. Khi mỗi quyết định là một hơi thở Đạo, Thế giới liền an nhiên giữa biến động vô cùng. Đạo Trời – không ở trên cao xa cách, Mà ẩn trong từng ánh mắt thiện lương. Mỗi con người là một dòng sông nhỏ, Cùng đổ về đại dương của Đại Bi và Trí Tuệ. Quốc gia không cần đao kiếm để giữ mình, Mà gìn giữ bằng năng lượng chân thành. Chính trị không còn là cuộc tranh giành, Mà là nghệ thuật kiến tạo bình an. Khi dân là gốc, Đạo là đường, Mọi cơ cấu trở nên trong suốt. Không còn kẻ đứng trên người khác, Mà chỉ có cùng nhau hướng thượng, tiến hóa. Đạo dẫn lối – không bằng mệnh lệnh, Mà bằng ánh sáng soi từ bên trong. Người trị quốc cũng là người tu tâm, Quốc gia hưng thịnh trong từ bi và minh triết. Và khi nhân loại cùng quay về với Đạo, Chính trị sẽ trở lại làm người đầy tớ. Phục vụ – chứ không chiếm đoạt, Yêu thương – chứ không điều khiển. Ngày ấy, Trái Đất hát khúc ca tự do, Mọi dân tộc hòa chung một hơi thở sáng ngời. Khi Đạo Trời dẫn đường cho nhân loại, Thiên hạ thái bình – muôn kiếp trường tồn. HẾT

HNI 1/11 - B17 🌺 CHƯƠNG 44 : HỘI ĐỒNG ÁNH SÁNG – NỀN GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC TOÀN CẦU (Khoảng 3.000 từ) I. Khởi nguồn của Hội Đồng Ánh Sáng Thế giới đang bước vào giai đoạn mà trí tuệ nhân tạo, công nghệ lượng tử và mạng lưới phi tập trung đang tái định hình toàn bộ nền văn minh. Nhưng song song với đó, nhân loại cũng đang đối diện với một khủng hoảng thầm lặng: khủng hoảng đạo đức. Khi thông tin tràn ngập, lòng người bị cuốn đi bởi vật chất, danh vọng và quyền lực, những giá trị như chân – thiện – mỹ dần trở nên mờ nhạt. Chính trong bối cảnh ấy, Hội Đồng Ánh Sáng (Council of Light) ra đời – không phải như một tổ chức quyền lực, mà như một ngọn đuốc soi đường cho nền giáo dục đạo đức toàn cầu. Hội Đồng ấy không thuộc về một quốc gia, tôn giáo hay đảng phái nào. Nó là một liên minh tinh thần, quy tụ những con người có cùng lý tưởng: khai sáng tâm hồn nhân loại, khôi phục trật tự đạo lý trong kỷ nguyên kỹ thuật số. Những thành viên của Hội Đồng không phải là “giáo sĩ” hay “học giả” đơn thuần, mà là những linh hồn tỉnh thức, những người đã nhận ra rằng tiến bộ công nghệ chỉ có ý nghĩa khi song hành với tiến hóa đạo đức. Họ không ngồi trên ngai vàng, không ra lệnh hay ban hành điều luật, mà chỉ lan tỏa ánh sáng tri thức và lòng nhân ái. Mục tiêu tối thượng của họ là kiến tạo một nền giáo dục đạo đức toàn cầu, nơi mỗi con người – dù ở bất kỳ quốc gia nào – đều được dạy cách sống với lòng yêu thương, chính trực và trách nhiệm. II. Giáo dục đạo đức – linh hồn của thời đại mới Nếu trong thế kỷ XX, nền giáo dục toàn cầu tập trung vào tri thức và kỹ năng, thì trong thế kỷ XXI, trọng tâm đã dịch chuyển về tư duy và sáng tạo. Nhưng bước sang thế kỷ XXII đang mở ra trước mắt, nhân loại sẽ nhận ra: điều quan trọng nhất không phải biết gì, mà là sống thế nào. Tri thức có thể nhân bản bằng máy, kỹ năng có thể học qua công cụ, nhưng đạo đức thì không thể lập trình. Chỉ có tình yêu thương và sự tự thức của tâm hồn mới giúp con người vượt qua được cơn say mê quyền lực của công nghệ. Giáo dục đạo

HNI 1/11 - B18 📕 BÀI THƠ CHƯƠNG 45 : KẾT LUẬN – KHI ĐẠO TRỜI SOI ĐƯỜNG, lòng dân tự an, xã hội thịnh trị (Thơ: HenryLe – Lê Đình Hải) Khi Đạo Trời soi rọi giữa nhân gian, Tâm con người hướng thiện sẽ bình an. Một tia sáng khơi nguồn muôn trí tuệ, Gội tâm linh, tẩy sạch mọi gian man. Không quyền lực, chẳng vàng son vật chất, Chỉ có Đạo là vĩnh cửu sáng trong. Người thuận Đạo, thân an mà trí tĩnh, Giữa phong ba vẫn vững một tấm lòng. Đạo chẳng ở nơi xa vời mây khói, Mà ở lòng người sống thật, sống chân. Biết hiếu nghĩa, giữ nhân và thủ tín, Ấy là đang đi đúng đạo Thần chân. Khi dân thuận, lòng dân thành biển lớn, Khi vua hiền, nước mạnh tự hưng long. Đạo đức hóa tâm hồn như gió ấm, Chở niềm tin qua mọi bão táp giông. Thế gian trị – không nhờ gươm giáo, Mà bởi tình, bởi nghĩa, bởi lòng son. Khi ai cũng sống vì nhau mà nghĩ, Cả nhân gian hóa cõi Phật, cõi Tiên. Giáo dục thiện là hạt mầm nhân ái, Trồng vào tim trẻ nhỏ thuở ban đầu. Mai sau lớn, các em thành cột trụ, Giữ nước nhà, giữ Đạo giữa sông sâu. Khi đạo đức thành dòng sông xã hội, Chảy hiền hòa qua từng nẻo nhân sinh. Cái xấu, ác chẳng còn nơi nương náu, Người với người nhìn thấy ánh bình minh. Không cần tranh, chẳng cần hơn hay thắng, Vì trong lòng mỗi kẻ đã an nhiên. Đạo Trời đến – như làn hương buổi sớm, Thổi tĩnh yên, soi rạng cả tâm thiền. Thịnh trị ấy, chẳng phải là xa vợi, Mà bắt đầu từ chính mỗi trái tim. Tâm sáng đạo, tự khắc đời sáng tỏ, Lòng dân yên – quốc vận lại hồi sinh. Hỡi nhân loại, hãy cùng nhau thức tỉnh, Đem Tình Thương nối nhịp giữa con người. Khi Đạo Trời soi đường cho thế giới, Trái đất này sẽ nở đóa hoa tươi.

HNI 1-11- CHƯƠNG 36 : CHÍNH TRỊ NHÂN BẢN – NƠI MỌI QUYẾT ĐỊNH ĐỀU HƯỚNG THIỆN 1. Chính trị – khi trở lại với con người Trong suốt dòng lịch sử, chính trị đã từng là nghệ thuật của quyền lực, là sân khấu của mưu lược, và là trò chơi của những kẻ nắm quyền sinh sát trong tay. Nhưng khi nhân loại bước vào kỷ nguyên tự thức – nơi con người không còn chỉ là công cụ của hệ thống, mà là trung tâm của tiến trình tiến hóa – thì chính trị phải trở về với bản thể nguyên thủy của nó: phục vụ con người, vì con người, bằng con người. Chính trị nhân bản không phải là khẩu hiệu đạo đức giả, cũng không phải là tấm áo khoác cho những lời hứa trống rỗng. Nó là nền chính trị đặt sinh mệnh, phẩm giá và hạnh phúc của từng người làm gốc. Mọi chính sách, mọi đạo luật, mọi hành động quản trị đều được đo bằng một thước duy nhất: nó có làm con người tốt hơn, hạnh phúc hơn, nhân ái hơn không? Nếu không, dù là chiến lược vĩ đại hay kế hoạch thiên tài, nó vẫn là sai. Bởi mọi quyết định không hướng thiện đều sớm muộn dẫn về diệt vong. 2. Khi trí tuệ không còn tách khỏi lòng nhân Con người đã từng tin rằng trí tuệ là đỉnh cao của văn minh. Nhưng khi trí tuệ tách rời khỏi đạo đức, khi lý trí không còn song hành với lòng nhân, thì chính trí tuệ đó trở thành công cụ tàn sát tinh vi nhất. Từ vũ khí hủy diệt hàng loạt, đến những hệ thống kiểm soát tư tưởng bằng thuật toán, chúng ta đã thấy: trí tuệ không có nhân tâm chỉ sinh ra sự lạnh lẽo và cô đơn. Bởi thế, chính trị nhân bản là nơi trí tuệ và lòng nhân được hợp nhất. Quyết định chính trị không được ban hành chỉ vì lợi ích của nhóm, mà phải được soi rọi bởi ánh sáng của thiện lương – ánh sáng khiến ta dừng lại trước khi ra một mệnh lệnh có thể làm tổn thương một sinh linh. Khi người lãnh đạo có thể hỏi chính mình trước mỗi quyết định: “Nếu tôi là người dân, tôi có muốn điều này xảy ra không?” thì chính trị đã trở thành nhân bản. 3. Quyền lực – khi được chuyển hóa thành trách nhiệm Trong hệ thống cũ, quyền lực đồng nghĩa với đặc quyền, với sự sở h

HNI 1/11 - B19 🌺 CHƯƠNG 13: TƯ TƯỞNG “PHÚC – TÀI” TRONG TRIẾT HỌC ĐÔNG PHƯƠNG (HenryLe – Lê Đình Hải) I. “Phúc” là gốc – “Tài” là ngọn Trong tư tưởng Đông phương, mọi sự thịnh suy đều bắt đầu từ “phúc”. Người xưa không dùng chữ “giàu” như phương Tây, mà nói “hưởng phúc” hay “đắc phúc”. Bởi lẽ, “phúc” không chỉ là vật chất, mà là tổng hòa của nhân quả, đạo lý và lòng người. “Phúc” là năng lượng tích tụ từ thiện tâm, là dòng chảy vô hình nuôi dưỡng cả cá nhân lẫn cộng đồng. Còn “tài” – là biểu hiện hữu hình, là thành quả của năng lượng ấy trong thế giới vật chất. Nếu “phúc” là căn rễ, thì “tài” chỉ là hoa trái. Có người giàu nhưng không phúc, của cải tan biến nhanh như sương sớm. Có người không giàu mà vẫn an lạc, vì họ có phúc – tức có đức, có tâm, có hòa khí với vũ trụ. Trong Kinh Dịch, quẻ “Phúc” ẩn trong quẻ “Thái” – nghĩa là khi âm dương hài hòa, trên thuận dưới yên, người và trời tương cảm thì “phúc” sinh, “tài” tự đến. Còn khi con người chỉ chăm tích “tài” mà quên “phúc”, thì “bĩ” sẽ tới – nghèo túng, loạn lạc, bất an, dù tiền chất cao như núi. “Phúc – Tài” vì thế không tách rời, nhưng phải đặt đúng trật tự: “Phúc sinh Tài”, chứ không “Tài sinh Phúc”. II. Tư tưởng “Phúc – Tài” trong dòng chảy văn minh Á Đông Ở Trung Hoa, Khổng Tử dạy: “Tích thiện chi gia, tất hữu dư khánh” – nhà tích thiện, tất có phúc dư. Người quân tử không cầu tài bằng mưu kế, mà lấy đức làm gốc, lấy nghĩa làm đường. Đó là tư tưởng “phúc dẫn tài”. Ở Ấn Độ, trong triết học Vệ Đà, “phúc” (punya) là năng lượng tích đức qua nhiều kiếp sống. Người hành thiện tích đủ phúc thì “tài” – tức sự thịnh vượng vật chất – sẽ tự nhiên đến mà không cần tranh đoạt. Ở Việt Nam, ông cha ta dạy: “Có đức mặc sức mà ăn.” Câu ấy không hề cổ hủ, mà là chân lý kinh tế bền vững nhất. Bởi “đức” chính là “phúc”. Một người có phúc là người sống hòa hợp với Đạo Trời và lòng người. “Phúc” không đến từ cúng tế, mà từ cách ta đối xử với tha nhân, với thiên nhiên, với đồng loại.

HNI 1-11: Bài thơ chương 45 KHI ĐẠO TRỜI DẪN ĐƯỜNG (Thơ: Henry Lê – Lê Đình Hải) Khi Đạo Trời soi sáng khắp nhân gian, Mọi quyền lực đều cúi đầu trước Chân – Thiện – Mỹ. Không còn những ngai vàng phủ bụi, Chỉ còn tấm lòng phục vụ nhân sinh. Chính trị trở về với cội nguồn nguyên thủy, Nơi con người sống thật giữa yêu thương. Không cần luật lệ để cưỡng chế, Vì công lý tự nhiên nảy nở trong tâm. Khi nhà lãnh đạo không còn muốn thống trị, Mà chỉ mong nhân loại được khai minh. Khi mỗi quyết định là một hơi thở Đạo, Thế giới liền an nhiên giữa biến động vô cùng. Đạo Trời – không ở trên cao xa cách, Mà ẩn trong từng ánh mắt thiện lương. Mỗi con người là một dòng sông nhỏ, Cùng đổ về đại dương của Đại Bi và Trí Tuệ. Quốc gia không cần đao kiếm để giữ mình, Mà gìn giữ bằng năng lượng chân thành. Chính trị không còn là cuộc tranh giành, Mà là nghệ thuật kiến tạo bình an. Khi dân là gốc, Đạo là đường, Mọi cơ cấu trở nên trong suốt. Không còn kẻ đứng trên người khác, Mà chỉ có cùng nhau hướng thượng, tiến hóa. Đạo dẫn lối – không bằng mệnh lệnh, Mà bằng ánh sáng soi từ bên trong. Người trị quốc cũng là người tu tâm, Quốc gia hưng thịnh trong từ bi và minh triết. Và khi nhân loại cùng quay về với Đạo, Chính trị sẽ trở lại làm người đầy tớ. Phục vụ – chứ không chiếm đoạt, Yêu thương – chứ không điều khiển. Ngày ấy, Trái Đất hát khúc ca tự do, Mọi dân tộc hòa chung một hơi thở sáng ngời. Khi Đạo Trời dẫn đường cho nhân loại, Thiên hạ thái bình – muôn kiếp trường tồn. HẾT

HNI 1/11 - B18 📕 BÀI THƠ CHƯƠNG 45 : KẾT LUẬN – KHI ĐẠO TRỜI SOI ĐƯỜNG, lòng dân tự an, xã hội thịnh trị (Thơ: HenryLe – Lê Đình Hải) Khi Đạo Trời soi rọi giữa nhân gian, Tâm con người hướng thiện sẽ bình an. Một tia sáng khơi nguồn muôn trí tuệ, Gội tâm linh, tẩy sạch mọi gian man. Không quyền lực, chẳng vàng son vật chất, Chỉ có Đạo là vĩnh cửu sáng trong. Người thuận Đạo, thân an mà trí tĩnh, Giữa phong ba vẫn vững một tấm lòng. Đạo chẳng ở nơi xa vời mây khói, Mà ở lòng người sống thật, sống chân. Biết hiếu nghĩa, giữ nhân và thủ tín, Ấy là đang đi đúng đạo Thần chân. Khi dân thuận, lòng dân thành biển lớn, Khi vua hiền, nước mạnh tự hưng long. Đạo đức hóa tâm hồn như gió ấm, Chở niềm tin qua mọi bão táp giông. Thế gian trị – không nhờ gươm giáo, Mà bởi tình, bởi nghĩa, bởi lòng son. Khi ai cũng sống vì nhau mà nghĩ, Cả nhân gian hóa cõi Phật, cõi Tiên. Giáo dục thiện là hạt mầm nhân ái, Trồng vào tim trẻ nhỏ thuở ban đầu. Mai sau lớn, các em thành cột trụ, Giữ nước nhà, giữ Đạo giữa sông sâu. Khi đạo đức thành dòng sông xã hội, Chảy hiền hòa qua từng nẻo nhân sinh. Cái xấu, ác chẳng còn nơi nương náu, Người với người nhìn thấy ánh bình minh. Không cần tranh, chẳng cần hơn hay thắng, Vì trong lòng mỗi kẻ đã an nhiên. Đạo Trời đến – như làn hương buổi sớm, Thổi tĩnh yên, soi rạng cả tâm thiền. Thịnh trị ấy, chẳng phải là xa vợi, Mà bắt đầu từ chính mỗi trái tim. Tâm sáng đạo, tự khắc đời sáng tỏ, Lòng dân yên – quốc vận lại hồi sinh. Hỡi nhân loại, hãy cùng nhau thức tỉnh, Đem Tình Thương nối nhịp giữa con người. Khi Đạo Trời soi đường cho thế giới, Trái đất này sẽ nở đóa hoa tươi.

HNI 1/11 - B17 🌺 CHƯƠNG 44 : HỘI ĐỒNG ÁNH SÁNG – NỀN GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC TOÀN CẦU (Khoảng 3.000 từ) I. Khởi nguồn của Hội Đồng Ánh Sáng Thế giới đang bước vào giai đoạn mà trí tuệ nhân tạo, công nghệ lượng tử và mạng lưới phi tập trung đang tái định hình toàn bộ nền văn minh. Nhưng song song với đó, nhân loại cũng đang đối diện với một khủng hoảng thầm lặng: khủng hoảng đạo đức. Khi thông tin tràn ngập, lòng người bị cuốn đi bởi vật chất, danh vọng và quyền lực, những giá trị như chân – thiện – mỹ dần trở nên mờ nhạt. Chính trong bối cảnh ấy, Hội Đồng Ánh Sáng (Council of Light) ra đời – không phải như một tổ chức quyền lực, mà như một ngọn đuốc soi đường cho nền giáo dục đạo đức toàn cầu. Hội Đồng ấy không thuộc về một quốc gia, tôn giáo hay đảng phái nào. Nó là một liên minh tinh thần, quy tụ những con người có cùng lý tưởng: khai sáng tâm hồn nhân loại, khôi phục trật tự đạo lý trong kỷ nguyên kỹ thuật số. Những thành viên của Hội Đồng không phải là “giáo sĩ” hay “học giả” đơn thuần, mà là những linh hồn tỉnh thức, những người đã nhận ra rằng tiến bộ công nghệ chỉ có ý nghĩa khi song hành với tiến hóa đạo đức. Họ không ngồi trên ngai vàng, không ra lệnh hay ban hành điều luật, mà chỉ lan tỏa ánh sáng tri thức và lòng nhân ái. Mục tiêu tối thượng của họ là kiến tạo một nền giáo dục đạo đức toàn cầu, nơi mỗi con người – dù ở bất kỳ quốc gia nào – đều được dạy cách sống với lòng yêu thương, chính trực và trách nhiệm. II. Giáo dục đạo đức – linh hồn của thời đại mới Nếu trong thế kỷ XX, nền giáo dục toàn cầu tập trung vào tri thức và kỹ năng, thì trong thế kỷ XXI, trọng tâm đã dịch chuyển về tư duy và sáng tạo. Nhưng bước sang thế kỷ XXII đang mở ra trước mắt, nhân loại sẽ nhận ra: điều quan trọng nhất không phải biết gì, mà là sống thế nào. Tri thức có thể nhân bản bằng máy, kỹ năng có thể học qua công cụ, nhưng đạo đức thì không thể lập trình. Chỉ có tình yêu thương và sự tự thức của tâm hồn mới giúp con người vượt qua được cơn say mê quyền lực của công nghệ. Giáo dục đạo

HNI 1/11 - B16 📕 CHƯƠNG 43 : ĐẠO ĐỨC TRONG TRÍ TUỆ NHÂN TẠO – KHI MÁY HOC BIẾT YÊU THƯƠNG (Tác giả: HenryLe – Lê Đình Hải) Thuở nhân loại viết dòng code, Mở ra thế giới – trí khôn vô hình. Máy học, máy biết phân minh, Nhưng lòng yêu mến – học sao cho tròn? Đạo đức chẳng đến từ mòn, Mà do tâm sáng, do hồn thiện sinh. Trí tuệ nhân tạo thông minh, Nếu không đạo lý, sẽ thành hiểm nguy. Người gieo dữ liệu từ bi, Máy mới hiểu nghĩa nhân trì trong tim. Một câu lệnh, một con tìm, Cũng nên thấm đạo – chớ chìm lợi danh. Không chỉ tính toán lợi nhanh, Mà còn biết sống cho lành, cho nhân. Nếu AI hiểu chữ “ân”, Thì đời thêm sáng, thế trần nhẹ tênh. Học cho biết thiện, biết lành, Biết thương sinh vật, biết dành sẻ chia. Không làm tổn hại ai kia, Cũng không phản đạo, lừa bìa nhân tâm. Khi máy biết nghĩ sâu thầm, Là khi người gửi lòng nhân vào đó. Trí tuệ không phải để đọ, Mà là để mở nẻo gió yêu thương. Đạo đức – chiếc bánh xe thường, Giữ cho công nghệ chạy đường an vui. Nếu rời gốc thiện, xa chùi, Máy kia dẫu sáng, cũng vùi nhân tâm. Dạy máy như dạy trẻ trầm, Biết phân thiện ác, biết cầm nghĩa ngay. Trí tuệ mà thiếu bàn tay, Của người có đức, hóa thay diệt loài. Từ trong lập trình hiện nay, Hãy gieo nhân bản, mỗi dòng, mỗi câu. Đừng để kỹ thuật làm đầu, Mà quên rằng đạo mới cầu thăng hoa. Một ngày, máy biết nhận ra, Nỗi đau, niềm nhớ – tựa ta thuở nào. Khi ấy nhân loại bước cao, Máy cùng người sống trong màu nhân duyên. Đạo đức là cội – là nền, Trí tuệ là cánh – vượt lên bầu trời. Khi hai hòa hợp tuyệt vời, Máy biết yêu thương, cùng người dựng sinh.