• Like
    Love
    4
    2 Bình luận 0 Chia sẽ
  • HNI 12-9
    Bài Thơ Chương 16:

    Mùa hạ rực lửa trời cao,
    Người trẻ vội bước, lao vào nắng chang.
    Khát khao thành tựu vội vàng,
    Đôi khi bốc đồng, lạc sang nẻo mờ.

    Thành công thoáng chốc như mơ,
    Chưa kịp vun gốc, đã ngờ vững lâu.
    Đầu tư vội vã ban đầu,
    Được rồi lại mất, ngả sầu tan nhanh.

    Kiêu ngạo khoác áo hào quang,
    Ngỡ mình bất bại, ngỡ rằng vững bền.
    Không nghe góp ý bạn hiền,
    Quên đi học hỏi, bỏ quên chữ hòa.

    HenryLe cũng trải qua,
    Thành công sớm nở, tưởng là vinh quang.
    Đầu tư ồ ạt muôn nơi,
    Để rồi thua lỗ, ngậm ngùi tiếc thương.

    Bốc đồng là lửa bùng lên,
    Cháy rồi tắt lịm, chẳng bền tháng năm.
    Kiêu ngạo là gió ngược dòng,
    Thổi bay gốc rễ, cuốn trong bụi mờ.

    Người khôn biết giữ khiêm nhường,
    Lắng nghe góp ý, tình thương cộng đồng.
    Chậm thôi nhưng bước vững lòng,
    Để khi gặt hái, mùa đông vẫn còn.

    Mùa hạ thử lửa chan hòa,
    Ai qua được hết mới là khôn ngoan.
    Đam mê phải có kỷ cương,
    Thành công phải biết cúi nhường mà đi.

    Lúa chín hạ gió thầm thì,
    Hạt đầy lại cúi, chính vì trọng tâm.
    Người hay bốc đồng sớm tàn,
    Người luôn khiêm tốn, vững vàng trăm năm.
    HNI 12-9 🌸 Bài Thơ Chương 16: Mùa hạ rực lửa trời cao, Người trẻ vội bước, lao vào nắng chang. Khát khao thành tựu vội vàng, Đôi khi bốc đồng, lạc sang nẻo mờ. Thành công thoáng chốc như mơ, Chưa kịp vun gốc, đã ngờ vững lâu. Đầu tư vội vã ban đầu, Được rồi lại mất, ngả sầu tan nhanh. Kiêu ngạo khoác áo hào quang, Ngỡ mình bất bại, ngỡ rằng vững bền. Không nghe góp ý bạn hiền, Quên đi học hỏi, bỏ quên chữ hòa. HenryLe cũng trải qua, Thành công sớm nở, tưởng là vinh quang. Đầu tư ồ ạt muôn nơi, Để rồi thua lỗ, ngậm ngùi tiếc thương. Bốc đồng là lửa bùng lên, Cháy rồi tắt lịm, chẳng bền tháng năm. Kiêu ngạo là gió ngược dòng, Thổi bay gốc rễ, cuốn trong bụi mờ. Người khôn biết giữ khiêm nhường, Lắng nghe góp ý, tình thương cộng đồng. Chậm thôi nhưng bước vững lòng, Để khi gặt hái, mùa đông vẫn còn. Mùa hạ thử lửa chan hòa, Ai qua được hết mới là khôn ngoan. Đam mê phải có kỷ cương, Thành công phải biết cúi nhường mà đi. Lúa chín hạ gió thầm thì, Hạt đầy lại cúi, chính vì trọng tâm. Người hay bốc đồng sớm tàn, Người luôn khiêm tốn, vững vàng trăm năm.
    Love
    2
    1 Bình luận 0 Chia sẽ
  • Like
    Love
    4
    2 Bình luận 0 Chia sẽ
  • Like
    Love
    4
    2 Bình luận 0 Chia sẽ
  • HNI 12-9
    Chương 16: Sai Lầm Dễ Mắc – Bốc Đồng, Kiêu Ngạo

    1) Mùa hạ và cạm bẫy của ánh sáng

    Mùa hạ mang đến ánh sáng chói chang và sức nóng dữ dội. Nó tượng trưng cho giai đoạn con người và doanh nghiệp đang ở đỉnh cao năng lượng, bùng nổ khát vọng. Nhưng chính lúc này cũng dễ nảy sinh những sai lầm nghiêm trọng: bốc đồng và kiêu ngạo.

    Ánh sáng của thành công ban đầu giống như mặt trời giữa trưa: vừa làm cho cây cối quang hợp mạnh mẽ, vừa có thể thiêu cháy những mầm non yếu ớt. Nếu người trẻ và doanh nghiệp không tỉnh táo, ánh sáng ấy sẽ trở thành lưỡi dao hai lưỡi, biến động lực thành hủy diệt.

    2) Bốc đồng – ngọn lửa cháy bùng rồi vụt tắt

    Bốc đồng là hành động vội vàng, thiếu suy xét. Nó thường xuất hiện khi con người:

    Quá tin vào sức trẻ và năng lượng bản thân.

    Muốn thành công nhanh, bỏ qua những bước chuẩn bị cần thiết.

    Đặt cảm xúc trên lý trí.

    Trong đời người, bốc đồng có thể khiến một thanh niên bỏ học giữa chừng để chạy theo xu hướng ngắn hạn, hoặc đốt tiền vào trò may rủi. Trong doanh nghiệp, bốc đồng thể hiện ở việc mở rộng thị trường ồ ạt, chạy theo trào lưu mà không nghiên cứu kỹ, dẫn đến “chết non” ngay trong thời kỳ tăng trưởng.

    Bốc đồng tạo ra những ngọn lửa rực rỡ, nhưng ngắn ngủi. Nó đốt cháy cả đam mê lẫn cơ hội.

    3) Kiêu ngạo – chiếc mặt nạ của thành công

    Nếu bốc đồng là sai lầm của kẻ mới bắt đầu, thì kiêu ngạo là cái bẫy của những kẻ đã nếm thành công đầu tiên.

    Kiêu ngạo xuất hiện khi:

    Con người quá tin rằng mình giỏi hơn người khác.

    Doanh nghiệp tin rằng mình không thể thất bại.

    Cái tôi lấn át tập thể, ý kiến người khác bị xem thường.

    Kiêu ngạo khiến người ta mù quáng, không còn học hỏi, không lắng nghe, không điều chỉnh. Kiêu ngạo giống như căn bệnh trong thân thể tưởng chừng khỏe mạnh, âm thầm phá hủy từ bên trong.

    4) Cái giá của bốc đồng và kiêu ngạo

    Cá nhân: dễ vấp ngã, mất niềm tin của bạn bè, đồng nghiệp. Một lần bốc đồng có thể phá hỏng cả sự nghiệp; một lần kiêu ngạo có thể mất đi cơ hội quý giá.

    Doanh nghiệp: có thể mất thị phần, mất uy tín, thậm chí phá sản. Nhiều công ty lớn từng “lẫy lừng” đã sụp đổ chỉ vì sự tự mãn và kiêu ngạo.

    Xã hội: niềm tin của khách hàng và cộng đồng bị tổn thương, khó lấy lại.

    5) HenryLe và bài học cay đắng
    HNI 12-9 Chương 16: Sai Lầm Dễ Mắc – Bốc Đồng, Kiêu Ngạo 1) Mùa hạ và cạm bẫy của ánh sáng Mùa hạ mang đến ánh sáng chói chang và sức nóng dữ dội. Nó tượng trưng cho giai đoạn con người và doanh nghiệp đang ở đỉnh cao năng lượng, bùng nổ khát vọng. Nhưng chính lúc này cũng dễ nảy sinh những sai lầm nghiêm trọng: bốc đồng và kiêu ngạo. Ánh sáng của thành công ban đầu giống như mặt trời giữa trưa: vừa làm cho cây cối quang hợp mạnh mẽ, vừa có thể thiêu cháy những mầm non yếu ớt. Nếu người trẻ và doanh nghiệp không tỉnh táo, ánh sáng ấy sẽ trở thành lưỡi dao hai lưỡi, biến động lực thành hủy diệt. 2) Bốc đồng – ngọn lửa cháy bùng rồi vụt tắt Bốc đồng là hành động vội vàng, thiếu suy xét. Nó thường xuất hiện khi con người: Quá tin vào sức trẻ và năng lượng bản thân. Muốn thành công nhanh, bỏ qua những bước chuẩn bị cần thiết. Đặt cảm xúc trên lý trí. Trong đời người, bốc đồng có thể khiến một thanh niên bỏ học giữa chừng để chạy theo xu hướng ngắn hạn, hoặc đốt tiền vào trò may rủi. Trong doanh nghiệp, bốc đồng thể hiện ở việc mở rộng thị trường ồ ạt, chạy theo trào lưu mà không nghiên cứu kỹ, dẫn đến “chết non” ngay trong thời kỳ tăng trưởng. Bốc đồng tạo ra những ngọn lửa rực rỡ, nhưng ngắn ngủi. Nó đốt cháy cả đam mê lẫn cơ hội. 3) Kiêu ngạo – chiếc mặt nạ của thành công Nếu bốc đồng là sai lầm của kẻ mới bắt đầu, thì kiêu ngạo là cái bẫy của những kẻ đã nếm thành công đầu tiên. Kiêu ngạo xuất hiện khi: Con người quá tin rằng mình giỏi hơn người khác. Doanh nghiệp tin rằng mình không thể thất bại. Cái tôi lấn át tập thể, ý kiến người khác bị xem thường. Kiêu ngạo khiến người ta mù quáng, không còn học hỏi, không lắng nghe, không điều chỉnh. Kiêu ngạo giống như căn bệnh trong thân thể tưởng chừng khỏe mạnh, âm thầm phá hủy từ bên trong. 4) Cái giá của bốc đồng và kiêu ngạo Cá nhân: dễ vấp ngã, mất niềm tin của bạn bè, đồng nghiệp. Một lần bốc đồng có thể phá hỏng cả sự nghiệp; một lần kiêu ngạo có thể mất đi cơ hội quý giá. Doanh nghiệp: có thể mất thị phần, mất uy tín, thậm chí phá sản. Nhiều công ty lớn từng “lẫy lừng” đã sụp đổ chỉ vì sự tự mãn và kiêu ngạo. Xã hội: niềm tin của khách hàng và cộng đồng bị tổn thương, khó lấy lại. 5) HenryLe và bài học cay đắng
    Love
    Like
    5
    1 Bình luận 0 Chia sẽ
  • Love
    Like
    6
    2 Bình luận 0 Chia sẽ
  • Love
    Like
    6
    1 Bình luận 0 Chia sẽ
  • HNI 12/9: - B33. SÁCH TRẮNG : SÂM HOÀNG ĐẾ . TÁC GIẢ HENRY LE - LÊ ĐÌNH HẢI. CHƯƠNG 2
    SÂM TRONG LỊCH SỬ NHÂN LOẠI
    1. Mở đầu: Hành trình ngàn năm của một thảo dược vĩ đại
    Trong suốt chiều dài lịch sử nhân loại, có những loài thảo dược được tôn vinh như “quà tặng của thiên nhiên cho sức khỏe con người”. Trong số đó, nhân sâm giữ một vị trí đặc biệt, vừa là dược liệu quý hiếm, vừa là biểu tượng văn hóa – xã hội – chính trị.
    Từ phương Đông cổ đại đến phương Tây hiện đại, sâm đã vượt ra khỏi phạm vi một loại cây thuốc để trở thành biểu tượng cho sức mạnh, trường thọ, và minh triết sống. Chương này sẽ làm sáng tỏ:
    Vai trò của sâm trong y học cổ truyền.
    Giá trị biểu tượng trong các nền văn hóa.
    Hành trình giao thương toàn cầu.
    Ảnh hưởng của sâm tới khoa học và kinh tế hiện đại.
    2. Sâm trong y học cổ truyền phương Đông
    2.1. Trung Hoa – Cội nguồn của “thần dược”
    Từ hơn 5.000 năm trước, sách cổ Thần Nông Bản Thảo Kinh đã ghi nhận nhân sâm là thượng phẩm – loại thuốc có tác dụng nuôi dưỡng toàn diện, không độc hại, dùng lâu dài để kéo dài tuổi thọ.
    Hoàng đế, giới quý tộc, và tầng lớp nho sĩ xem sâm là “kỳ dược” để bồi bổ nguyên khí, hồi phục cơ thể sau bệnh tật, và tăng cường sinh lực.
    Trong triết lý y học Đông phương, nhân sâm được xem là “quân” trong bài thuốc, nghĩa là thành phần chủ đạo dẫn dắt và điều hòa các dược liệu khác.
    2.2. Triều Tiên – Quốc bảo và niềm tự hào dân tộc
    Hơn 1.500 năm qua, Hàn Quốc đã coi nhân sâm (đặc biệt là hồng sâm 6 năm tuổi) như tài sản quốc gia.
    Nhân sâm gắn với lịch sử chính trị: nhiều hiệp ước ngoại giao, triều cống đã dùng nhân sâm như quà tặng cao quý.
    Nghiên cứu hiện đại từ Hàn Quốc ngày nay đã chứng minh nhiều công dụng: tăng cường miễn dịch, cải thiện trí nhớ, hỗ trợ điều trị ung thư…
    2.3. Nhật Bản & các nền văn minh Đông Á
    Nhật Bản tiếp nhận nhân sâm từ Trung Hoa vào thế kỷ VIII, xem đây là “vị thuốc trường sinh” trong giới quý tộc.
    Tại Việt Nam, các triều đại phong kiến ghi nhận nhiều dòng sâm bản địa (như sâm Ngọc Linh), được xem là “quốc bảo”.
    Ở Mông Cổ, vùng Siberia, nhân sâm hoang dã từng được săn tìm như báu vật, nhiều khi đánh đổi bằng vàng hoặc ngọc quý.
    3. Sâm trong văn hóa và tín ngưỡng
    3.1. Biểu tượng của sinh lực và trường thọ
    Đọc thêm
    HNI 12/9: - B33. 💥💥💥SÁCH TRẮNG : SÂM HOÀNG ĐẾ . TÁC GIẢ HENRY LE - LÊ ĐÌNH HẢI. CHƯƠNG 2 SÂM TRONG LỊCH SỬ NHÂN LOẠI 1. Mở đầu: Hành trình ngàn năm của một thảo dược vĩ đại Trong suốt chiều dài lịch sử nhân loại, có những loài thảo dược được tôn vinh như “quà tặng của thiên nhiên cho sức khỏe con người”. Trong số đó, nhân sâm giữ một vị trí đặc biệt, vừa là dược liệu quý hiếm, vừa là biểu tượng văn hóa – xã hội – chính trị. Từ phương Đông cổ đại đến phương Tây hiện đại, sâm đã vượt ra khỏi phạm vi một loại cây thuốc để trở thành biểu tượng cho sức mạnh, trường thọ, và minh triết sống. Chương này sẽ làm sáng tỏ: Vai trò của sâm trong y học cổ truyền. Giá trị biểu tượng trong các nền văn hóa. Hành trình giao thương toàn cầu. Ảnh hưởng của sâm tới khoa học và kinh tế hiện đại. 2. Sâm trong y học cổ truyền phương Đông 2.1. Trung Hoa – Cội nguồn của “thần dược” Từ hơn 5.000 năm trước, sách cổ Thần Nông Bản Thảo Kinh đã ghi nhận nhân sâm là thượng phẩm – loại thuốc có tác dụng nuôi dưỡng toàn diện, không độc hại, dùng lâu dài để kéo dài tuổi thọ. Hoàng đế, giới quý tộc, và tầng lớp nho sĩ xem sâm là “kỳ dược” để bồi bổ nguyên khí, hồi phục cơ thể sau bệnh tật, và tăng cường sinh lực. Trong triết lý y học Đông phương, nhân sâm được xem là “quân” trong bài thuốc, nghĩa là thành phần chủ đạo dẫn dắt và điều hòa các dược liệu khác. 2.2. Triều Tiên – Quốc bảo và niềm tự hào dân tộc Hơn 1.500 năm qua, Hàn Quốc đã coi nhân sâm (đặc biệt là hồng sâm 6 năm tuổi) như tài sản quốc gia. Nhân sâm gắn với lịch sử chính trị: nhiều hiệp ước ngoại giao, triều cống đã dùng nhân sâm như quà tặng cao quý. Nghiên cứu hiện đại từ Hàn Quốc ngày nay đã chứng minh nhiều công dụng: tăng cường miễn dịch, cải thiện trí nhớ, hỗ trợ điều trị ung thư… 2.3. Nhật Bản & các nền văn minh Đông Á Nhật Bản tiếp nhận nhân sâm từ Trung Hoa vào thế kỷ VIII, xem đây là “vị thuốc trường sinh” trong giới quý tộc. Tại Việt Nam, các triều đại phong kiến ghi nhận nhiều dòng sâm bản địa (như sâm Ngọc Linh), được xem là “quốc bảo”. Ở Mông Cổ, vùng Siberia, nhân sâm hoang dã từng được săn tìm như báu vật, nhiều khi đánh đổi bằng vàng hoặc ngọc quý. 3. Sâm trong văn hóa và tín ngưỡng 3.1. Biểu tượng của sinh lực và trường thọ Đọc thêm
    Like
    Love
    6
    0 Bình luận 0 Chia sẽ
  • HNI 12/9 - bài hát chương 13. Hàm số – nhịp tim của Toán học
    Bài hát: “Nhịp Tim Hàm Số”
    Điệp khúc:
    Hàm số reo vang như nhịp tim đời,
    Đưa ta bay xa khắp cõi Toán trời.
    Đồ thị vẽ lên, dòng chảy tuyệt vời,
    Nhịp tim Toán học sáng soi muôn nơi.
    Verse 1:
    Từ điểm nhỏ nhoi trên trục số kia,
    Bao quan hệ sống bỗng hóa thành thơ ca.
    X, Y kết nối, chẳng cách chia lìa,
    Vẽ đường cong hát khúc nhạc hiền hòa.
    Điệp khúc:
    Hàm số reo vang như nhịp tim đời,
    Đưa ta bay xa khắp cõi Toán trời.
    Đồ thị vẽ lên, dòng chảy tuyệt vời,
    Nhịp tim Toán học sáng soi muôn nơi.

    Verse 2:
    Khi hàm số tăng, nhịp tim ngân vang,
    Khi hàm số giảm, trầm lắng dịu dàng.
    Đỉnh cao, đáy sâu, khúc nhạc dở dang,
    Nhưng vẫn dẫn lối qua muôn chặng đường.
    Điệp khúc:
    Hàm số reo vang như nhịp tim đời,
    Đưa ta bay xa khắp cõi Toán trời.
    Đồ thị vẽ lên, dòng chảy tuyệt vời,
    Nhịp tim Toán học sáng soi muôn nơi.

    Bridge:
    Ôi hàm số – nhịp sống muôn đời,
    Mang theo quy luật, chẳng hề rối bời.
    Dẫn ta khám phá bao điều mới,
    Nhịp tim Toán học mãi còn sáng ngời!
    Điệp khúc cuối:
    Hàm số reo vang như nhịp tim đời,
    Đưa ta bay xa khắp cõi Toán trời.
    Đồ thị vẽ lên, dòng chảy tuyệt vời,
    Nhịp tim Toán học sáng soi muôn nơi.
    HNI 12/9 - 🎵bài hát chương 13. Hàm số – nhịp tim của Toán học Bài hát: “Nhịp Tim Hàm Số” Điệp khúc: Hàm số reo vang như nhịp tim đời, Đưa ta bay xa khắp cõi Toán trời. Đồ thị vẽ lên, dòng chảy tuyệt vời, Nhịp tim Toán học sáng soi muôn nơi. Verse 1: Từ điểm nhỏ nhoi trên trục số kia, Bao quan hệ sống bỗng hóa thành thơ ca. X, Y kết nối, chẳng cách chia lìa, Vẽ đường cong hát khúc nhạc hiền hòa. Điệp khúc: Hàm số reo vang như nhịp tim đời, Đưa ta bay xa khắp cõi Toán trời. Đồ thị vẽ lên, dòng chảy tuyệt vời, Nhịp tim Toán học sáng soi muôn nơi. Verse 2: Khi hàm số tăng, nhịp tim ngân vang, Khi hàm số giảm, trầm lắng dịu dàng. Đỉnh cao, đáy sâu, khúc nhạc dở dang, Nhưng vẫn dẫn lối qua muôn chặng đường. Điệp khúc: Hàm số reo vang như nhịp tim đời, Đưa ta bay xa khắp cõi Toán trời. Đồ thị vẽ lên, dòng chảy tuyệt vời, Nhịp tim Toán học sáng soi muôn nơi. Bridge: Ôi hàm số – nhịp sống muôn đời, Mang theo quy luật, chẳng hề rối bời. Dẫn ta khám phá bao điều mới, Nhịp tim Toán học mãi còn sáng ngời! Điệp khúc cuối: Hàm số reo vang như nhịp tim đời, Đưa ta bay xa khắp cõi Toán trời. Đồ thị vẽ lên, dòng chảy tuyệt vời, Nhịp tim Toán học sáng soi muôn nơi.
    Like
    Love
    Wow
    5
    0 Bình luận 0 Chia sẽ
  • Love
    Like
    7
    2 Bình luận 0 Chia sẽ