HNI 4/11 - 🌺🌺 🌺 CHƯƠNG 7 : TÁI LẬP LINH HỒN VIỆT QUA KHÔI PHỤC VĂN HOÁ GỐC I. Linh hồn Việt – sợi chỉ đỏ xuyên qua nghìn năm Mỗi dân tộc tồn tại không chỉ bởi lãnh thổ hay huyết thống, mà bởi linh hồn văn hóa của mình. Đó là nguồn năng lượng vô hình kết nối từng thế hệ, thắp sáng từng trái tim, và duy trì sự bền vững vượt lên trên mọi biến động của lịch sử. Linh hồn Việt – đó không phải là khái niệm trừu tượng. Nó là sự kết tinh của Đạo Trời – Đạo Người – Đạo Sống, là dòng chảy tinh thần xuyên suốt từ thời Hùng Vương dựng nước, qua những thăng trầm chống ngoại xâm, đến hôm nay khi dân tộc đứng giữa ngưỡng cửa toàn cầu hóa và mất gốc văn hóa. Linh hồn ấy không nằm trong sách, không chỉ trong ca dao, cũng không chỉ trong đình làng hay trống đồng. Nó là nhịp đập của lòng dân, là bản năng hướng thiện, là sự hòa hợp giữa con người với thiên nhiên, là tinh thần “sống vì nghĩa – chết vì dân”. Khi dân tộc còn giữ được cái hồn ấy, dù nghèo vẫn vững; khi cái hồn ấy bị đánh cắp, dù giàu vẫn rỗng. Ngày nay, nhiều người nói về “phát triển”, “hiện đại hóa”, “công nghiệp hóa”, nhưng mấy ai còn nói về linh hồn Việt? Một dân tộc có thể mua máy móc, học kỹ thuật, nhập tri thức, nhưng không thể mua lại Đạo sốngcủa chính mình. Bởi khi mất Đạo – con người chỉ còn là cái xác; khi mất Văn – quốc gia chỉ còn là cỗ máy. Và chỉ khi tìm lại văn hóa gốc, dân tộc mới phục sinh linh hồn, mới có thể đứng hiên ngang giữa thế giới như chính mình. II. Khi linh hồn bị che phủ bởi lớp bụi thời gian Trong hàng ngàn năm Bắc thuộc, rồi hàng trăm năm nô lệ, linh hồn Việt không mất – nhưng bị chôn vùi. Những lớp bụi của thời cuộc, của ngoại đạo, của tư tưởng vay mượn đã phủ lên Đạo Việt một màn sương dày. Người Việt dần quên mất nguồn sáng trong chính tâm mình. Chúng ta được dạy về “văn minh”, nhưng quên rằng văn minh thật sự là minh trong Văn – là ánh sáng nội tâm, không phải chỉ công nghệ và tiện nghi. Chúng ta được dạy về “văn hóa”, nhưng văn hóa bị giản lược thành lễ hội, thành biểu tượng bề ngoài, mà

HNI 4/11: 🌺Chương 9: Văn hóa là hình tướng của tâm linh cộng đồng 1. Từ vô hình đến hữu hình – hành trình của linh hồn dân tộc Mọi nền văn hóa đều bắt đầu từ một điều không ai nhìn thấy: tâm linh của cộng đồng đó. Tâm linh không phải tôn giáo, càng không chỉ là tín ngưỡng. Nó là tầng năng lượng sâu thẳm, nơi ký ức, niềm tin, khát vọng và linh hồn của cả một dân tộc cùng dao động trong một tần số chung. Văn hóa – xét cho cùng – chính là hình tướng của năng lượng ấy khi được biểu hiện ra trong đời sống: trong cách con người nói năng, ăn ở, cư xử, làm việc, sáng tạo, thờ cúng, yêu thương và hi sinh. Một dân tộc có thể mất đất, mất của, mất quyền lực, nhưng nếu còn tâm linh, họ vẫn còn đường để hồi sinh. Trái lại, khi tâm linh bị bào mòn, văn hóa trở nên trống rỗng – và con người dần biến thành bóng mờ của chính mình. Đó là lý do văn hóa không thể chỉ được hiểu như phong tục hay nghi lễ, mà phải được nhìn như hình tướng sống động của linh hồn cộng đồng. Ở cấp độ sâu nhất, văn hóa là cách một dân tộc giao tiếp với Trời – Đất – Người. Mỗi hành động, mỗi tiếng nói, mỗi lễ nghi đều là một ngôn ngữ biểu tượnggiúp con người kết nối với vũ trụ. Từ tiếng trống đồng đến tiếng ru con, từ bát hương đến mái đình, từ lối chào hỏi đến bữa cơm sum vầy – tất cả là hình tướng của những mối dây vô hình, nơi tâm linh dân tộc tự phản chiếu chính mình. 2. Văn hóa – chiếc áo của linh hồn cộng đồng Nếu tâm linh là linh hồn, thì văn hóa là chiếc áo mà linh hồn ấy khoác lên để hiện diện giữa trần gian. Mỗi thời đại, chiếc áo ấy có thể thay đổi màu sắc, kiểu dáng, nhưng nếu người mặc vẫn là cùng một linh hồn – dân tộc đó vẫn còn nguyên khí sống. Người Việt xưa thờ Trời, nhưng Trời ấy không chỉ là ông trời cao xa mà là “Trời trong ta”. Bởi vậy, văn hóa Việt luôn ẩn chứa tinh thần hòa hợp, biết dung hòa cái Thiên – cái Địa – cái Nhân. Trong bữa cơm, trong lễ hội, trong lời ăn tiếng nói đều phảng phất đạo lý ấy. Đó là sự “biết đủ” của Nho, sự “buông bỏ” của Phật, sự “thuận theo” của Lão, nhưng trên tất cả là tinh thần Việt – mềm mà mạnh, khiêm mà không yếu, nhỏ mà chứa lớn.

HNI 4/11: Bài thơ chương 3: Khi Đạo sinh ra Văn, Văn phản chiếu Đạo Từ hơi thở đầu tiên của Trời, Đạo đã nảy sinh trong lòng tĩnh lặng. Văn hóa là bóng hình của Đạo soi qua tim người thế. Như nước phản chiếu trăng, Văn chỉ sáng khi Đạo còn nguyên vẹn. Đạo là gốc, Văn là hoa, cùng chung một dòng nhựa sống bất diệt. Đạo không nằm trong lời, nhưng Văn khiến lời hóa thiêng liêng. Đạo không nói, nhưng Văn khiến cõi người biết lắng nghe. Khi con người quên Đạo, Văn chỉ còn là vỏ trống. Khi con người trở về Đạo, Văn lại rực sáng giữa nhân gian. Đạo là hơi thở của Trời, Văn là tiếng hát của Người. Từ tĩnh mà sinh động, từ vô hình mà hóa hiện hình. Một nét bút, nếu không thấm Đạo, chỉ là dấu của phàm tâm. Một lời thơ, nếu chứa Đạo, có thể mở cánh cửa vĩnh hằng. Văn hóa không sinh từ học mà từ giác ngộ. Không lớn bằng tri thức mà sâu bởi niềm tin. Khi lòng người sáng, Văn tự khắc chói ngời. Khi lòng người đục, Đạo cũng hóa xa vời. Đạo là luồng sáng vô biên giữa hư không. Văn là con đường để ánh sáng ấy đi vào thế giới. Không có Đạo, Văn sẽ lạc trong hình thức. Không có Văn, Đạo khó hóa thân vào đời. Mỗi câu ca là nhịp thở của Đạo trong thân xác nhân gian. Mỗi bức tranh là con mắt của Trời nhìn xuống thế. Mỗi điệu nhạc là luân vũ giữa Đạo và Tâm. Mỗi lễ nghi là ký ức của linh hồn về nguồn cội. Khi Văn tách khỏi Đạo, con người sống bằng bản năng. Khi Đạo hòa vào Văn, con người trở về nhân tính. Văn hóa không phải là trang sức, mà là chiếc gương của Tâm linh. Ai soi được mình trong đó, người ấy gặp lại Đạo Trời. Đạo là tĩnh, Văn là động, nhưng cả hai đều sinh từ Một. Tĩnh sinh động, động trở về tĩnh — đó là vòng luân hồi của sáng tạo. Đạo là vô hình, Văn là hiện thân; Đạo là cội, Văn là cành. Khi Đạo và Văn gặp nhau, thế giới liền sáng lại. Người biết Văn mà quên Đạo sẽ chỉ nói điều người khác từng nói. Người sống trong Đạo, dù im lặng, cũng khiến muôn vật sinh ca. Đạo là dòng suối tinh khiết trong linh hồn, Văn là con sông mang nó ra biển lớn. Và khi con sông hòa về biển, Đạo và Văn lại trở thành Một.

HNI 4/11 - B20 🌺 CHƯƠNG 9 : VĂN HOÁ LÀ HÌNH TƯỚNG CỦA TÂM LINH CỘNG ĐỒNG 1. TỪ VÔ HÌNH ĐẾN HỮU HÌNH – HÀNH TRÌNH CỦA LINH HỒN DÂN TỘC Mọi nền văn hóa đều bắt đầu từ một điều không ai nhìn thấy: tâm linh của cộng đồng đó. Tâm linh không phải tôn giáo, càng không chỉ là tín ngưỡng. Nó là tầng năng lượng sâu thẳm, nơi ký ức, niềm tin, khát vọng và linh hồn của cả một dân tộc cùng dao động trong một tần số chung. Văn hóa – xét cho cùng – chính là hình tướng của năng lượng ấy khi được biểu hiện ra trong đời sống: trong cách con người nói năng, ăn ở, cư xử, làm việc, sáng tạo, thờ cúng, yêu thương và hi sinh. Một dân tộc có thể mất đất, mất của, mất quyền lực, nhưng nếu còn tâm linh, họ vẫn còn đường để hồi sinh. Trái lại, khi tâm linh bị bào mòn, văn hóa trở nên trống rỗng – và con người dần biến thành bóng mờ của chính mình. Đó là lý do văn hóa không thể chỉ được hiểu như phong tục hay nghi lễ, mà phải được nhìn như hình tướng sống động của linh hồn cộng đồng. Ở cấp độ sâu nhất, văn hóa là cách một dân tộc giao tiếp với Trời – Đất – Người. Mỗi hành động, mỗi tiếng nói, mỗi lễ nghi đều là một ngôn ngữ biểu tượnggiúp con người kết nối với vũ trụ. Từ tiếng trống đồng đến tiếng ru con, từ bát hương đến mái đình, từ lối chào hỏi đến bữa cơm sum vầy – tất cả là hình tướng của những mối dây vô hình, nơi tâm linh dân tộc tự phản chiếu chính mình. 2. Văn hóa – chiếc áo của linh hồn cộng đồng Nếu tâm linh là linh hồn, thì văn hóa là chiếc áo mà linh hồn ấy khoác lên để hiện diện giữa trần gian. Mỗi thời đại, chiếc áo ấy có thể thay đổi màu sắc, kiểu dáng, nhưng nếu người mặc vẫn là cùng một linh hồn – dân tộc đó vẫn còn nguyên khí sống. Người Việt xưa thờ Trời, nhưng Trời ấy không chỉ là ông trời cao xa mà là “Trời trong ta”. Bởi vậy, văn hóa Việt luôn ẩn chứa tinh thần hòa hợp, biết dung hòa cái Thiên – cái Địa – cái Nhân. Trong bữa cơm, trong lễ hội, trong lời ăn tiếng nói đều phảng phất đạo lý ấy. Đó là sự “biết đủ” của Nho, sự “buông bỏ” của Phật, sự “thuận theo” của Lão, nhưng trê

HNI 4/11 - B20 🌺 CHƯƠNG 9 : VĂN HOÁ LÀ HÌNH TƯỚNG CỦA TÂM LINH CỘNG ĐỒNG 1. TỪ VÔ HÌNH ĐẾN HỮU HÌNH – HÀNH TRÌNH CỦA LINH HỒN DÂN TỘC Mọi nền văn hóa đều bắt đầu từ một điều không ai nhìn thấy: tâm linh của cộng đồng đó. Tâm linh không phải tôn giáo, càng không chỉ là tín ngưỡng. Nó là tầng năng lượng sâu thẳm, nơi ký ức, niềm tin, khát vọng và linh hồn của cả một dân tộc cùng dao động trong một tần số chung. Văn hóa – xét cho cùng – chính là hình tướng của năng lượng ấy khi được biểu hiện ra trong đời sống: trong cách con người nói năng, ăn ở, cư xử, làm việc, sáng tạo, thờ cúng, yêu thương và hi sinh. Một dân tộc có thể mất đất, mất của, mất quyền lực, nhưng nếu còn tâm linh, họ vẫn còn đường để hồi sinh. Trái lại, khi tâm linh bị bào mòn, văn hóa trở nên trống rỗng – và con người dần biến thành bóng mờ của chính mình. Đó là lý do văn hóa không thể chỉ được hiểu như phong tục hay nghi lễ, mà phải được nhìn như hình tướng sống động của linh hồn cộng đồng. Ở cấp độ sâu nhất, văn hóa là cách một dân tộc giao tiếp với Trời – Đất – Người. Mỗi hành động, mỗi tiếng nói, mỗi lễ nghi đều là một ngôn ngữ biểu tượnggiúp con người kết nối với vũ trụ. Từ tiếng trống đồng đến tiếng ru con, từ bát hương đến mái đình, từ lối chào hỏi đến bữa cơm sum vầy – tất cả là hình tướng của những mối dây vô hình, nơi tâm linh dân tộc tự phản chiếu chính mình. 2. Văn hóa – chiếc áo của linh hồn cộng đồng Nếu tâm linh là linh hồn, thì văn hóa là chiếc áo mà linh hồn ấy khoác lên để hiện diện giữa trần gian. Mỗi thời đại, chiếc áo ấy có thể thay đổi màu sắc, kiểu dáng, nhưng nếu người mặc vẫn là cùng một linh hồn – dân tộc đó vẫn còn nguyên khí sống. Người Việt xưa thờ Trời, nhưng Trời ấy không chỉ là ông trời cao xa mà là “Trời trong ta”. Bởi vậy, văn hóa Việt luôn ẩn chứa tinh thần hòa hợp, biết dung hòa cái Thiên – cái Địa – cái Nhân. Trong bữa cơm, trong lễ hội, trong lời ăn tiếng nói đều phảng phất đạo lý ấy. Đó là sự “biết đủ” của Nho, sự “buông bỏ” của Phật, sự “thuận theo” của Lão, nhưng trê

HNI 4/11 - B21 📕 BÀI THƠ CHƯƠNG 30 : KHI DOANH NGHIỆP TRỞ THÀNH CỘNG ĐỒNG – LÒNG DÂN HÓA THỊNH VƯỢNG (Thơ: HenryLe – Lê Đình Hải) Ngày xưa, doanh nghiệp là của một người, Hôm nay, doanh nghiệp là của muôn người chung sức. Không còn ranh giới giữa “chủ” và “thợ”, Chỉ còn chung nhịp đập – vì lợi ích nhân sinh. Một công ty, nếu chỉ sống vì lợi nhuận, Sẽ chóng tàn như ngọn đuốc trong mưa. Nhưng nếu sống vì con người và cộng đồng, Sẽ rực sáng như mặt trời chẳng bao giờ tắt. Doanh nghiệp không chỉ là nơi sản xuất, Mà là tổ ấm, là trường đời, là mảnh đất gieo niềm tin. Ở đó, mỗi nhân viên là một hạt giống, Và hạt nào cũng có thể trổ hoa. Người lãnh đạo không phải là ông chủ, Mà là người giữ lửa cho đại gia đình. Khi họ biết lắng nghe thay vì ra lệnh, Thì lòng người tự nguyện – chứ chẳng cần mệnh lệnh nào. Doanh nghiệp thành công – không vì quy mô, Mà vì trái tim của những người đồng hành. Một cộng đồng thật sự – không mua được bằng tiền, Chỉ có thể xây bằng lòng tin và nghĩa khí. Khi doanh nghiệp trở thành cộng đồng, Mỗi người thấy mình thuộc về nơi ấy. Không ai đi làm chỉ để kiếm sống, Mà để cùng nhau kiến tạo một thế giới đáng sống hơn. Lòng dân hòa vào mạch doanh nghiệp, Như sông hòa vào biển lớn bao la. Mỗi đồng tiền không còn lạnh lẽo, Mà ấm lên bởi ý nghĩa của tình người. Người nông dân, người thợ, người kỹ sư, Không còn ở những tầng khác nhau của tháp lợi nhuận. Họ đứng chung – dưới mái nhà chung gọi là “chúng ta”, Nơi phúc lợi lan đều, và hạnh phúc được chia sẻ. Một doanh nghiệp biết chia sẻ – sẽ được nhân lên, Một cộng đồng biết yêu thương – sẽ mãi trường tồn. Từ những đồntg Hcoin chảy qua tay người dân, Một nền văn hóa mới nảy sinh: văn hóa phụng sự. Khi lợi nhuận quay vòng cùng lòng dân, Thì của cải không mất đi mà được nhân gấp bội. Khi doanh nghiệp trở thành cộng đồng sống, Thì xã hội chẳng còn ai bị bỏ lại phía sau. Không cần những tòa nhà cao tầng, Chỉ cần những tấm lòng cùng hướng về thiện nghĩa. Không cần khẩu hiệu trên tường, Chỉ cần hành động thật giữa đời t

HNI 4/11: 📕 Bài thơ Chương 34: Kinh tế tuần hoàn – không lãng phí, không tổn hại Thơ của HenryLe – Lê Đình Hải Trái đất vốn không vứt bỏ điều gì, Lá rụng thành đất, đất nuôi chồi non sống lại. Sông không giữ nước cho riêng mình, Mà chảy mãi để sự sống được tuần hoàn. Con người từng quên bài học giản đơn ấy, Khi chỉ biết lấy mà chẳng biết trả. Mỗi nhà máy, mỗi khu chợ, mỗi bàn tay, Đều từng góp phần vào vòng tròn đứt gãy. Nhưng Đạo Trời không hề mất cân bằng, Chỉ chờ con người nhận ra sự tuần hoàn là cứu rỗi. Kinh tế tuần hoàn không chỉ là mô hình, Mà là sự tỉnh thức của nhân loại. Rác không còn là thứ bỏ đi, Mà là nguồn tài nguyên đang đợi được tái sinh. Một chiếc chai, một tờ giấy, một cành cây, Đều chứa trong đó triết lý của sự trở về. Mỗi sản phẩm làm ra mang hơi thở của Trái đất, Thì khi hết vòng đời, nó cũng trở lại trong lành. Không còn rác – chỉ có vật chất chuyển hóa, Không còn hủy diệt – chỉ còn vòng luân hồi bền vững. Người tiêu dùng không còn là kẻ kết thúc, Mà là người mở đầu cho vòng mới. Khi ta biết tái chế, biết sẻ chia, Thì phúc lành nhân loại cũng nhân lên vô tận. Kinh tế tuần hoàn không cần kêu gọi, Chỉ cần khơi dậy trong mỗi người ý thức “đủ”. Bởi lãng phí không nằm trong vật chất, Mà trong lòng người không biết tri ân. Một hạt gạo, một giọt nước, một hơi gió, Đều đáng được trân trọng như báu vật. Nếu mỗi người biết dùng vừa phải, Thì cả thế giới sẽ không còn đói khát. Doanh nghiệp trong thời đại mới, Không chỉ đo bằng lợi nhuận, mà bằng dấu chân xanh. Sản phẩm họ làm ra phải trả lại được cho thiên nhiên, Như cách mặt trời cho đi mà không đòi lại. Khi mọi thứ được thiết kế để sống lâu hơn, Để quay về vòng tròn của tạo hóa, Thì giàu sang không còn là sự tích lũy, Mà là năng lực tái sinh không ngừng nghỉ. Hcoin – đồng tiền của nhân dân, Sẽ lưu chuyển trong mô hình bền vững ấy. Không chảy vào tay kẻ phá hoại, Mà nuôi dưỡng những ai giữ gìn hành tinh. Đạo lý mới không nằm trong lý thuyết, Mà trong từng hành động nhỏ của con người. Một bông hoa rụng cũng là bài học sống, Rằng không gì mất đi – chỉ là đang đổi dạng mà thôi. Khi con người biết sống thuận theo vòng tuần hoàn, Sẽ không còn chiến tranh giữa người với đất. Bởi hiểu rằng: chúng ta không đứng ngoài thiên nhiên,

HNI 4/11: 📕 Bài thơ Chương 34: Kinh tế tuần hoàn – không lãng phí, không tổn hại Thơ của HenryLe – Lê Đình Hải Trái đất vốn không vứt bỏ điều gì, Lá rụng thành đất, đất nuôi chồi non sống lại. Sông không giữ nước cho riêng mình, Mà chảy mãi để sự sống được tuần hoàn. Con người từng quên bài học giản đơn ấy, Khi chỉ biết lấy mà chẳng biết trả. Mỗi nhà máy, mỗi khu chợ, mỗi bàn tay, Đều từng góp phần vào vòng tròn đứt gãy. Nhưng Đạo Trời không hề mất cân bằng, Chỉ chờ con người nhận ra sự tuần hoàn là cứu rỗi. Kinh tế tuần hoàn không chỉ là mô hình, Mà là sự tỉnh thức của nhân loại. Rác không còn là thứ bỏ đi, Mà là nguồn tài nguyên đang đợi được tái sinh. Một chiếc chai, một tờ giấy, một cành cây, Đều chứa trong đó triết lý của sự trở về. Mỗi sản phẩm làm ra mang hơi thở của Trái đất, Thì khi hết vòng đời, nó cũng trở lại trong lành. Không còn rác – chỉ có vật chất chuyển hóa, Không còn hủy diệt – chỉ còn vòng luân hồi bền vững. Người tiêu dùng không còn là kẻ kết thúc, Mà là người mở đầu cho vòng mới. Khi ta biết tái chế, biết sẻ chia, Thì phúc lành nhân loại cũng nhân lên vô tận. Kinh tế tuần hoàn không cần kêu gọi, Chỉ cần khơi dậy trong mỗi người ý thức “đủ”. Bởi lãng phí không nằm trong vật chất, Mà trong lòng người không biết tri ân. Một hạt gạo, một giọt nước, một hơi gió, Đều đáng được trân trọng như báu vật. Nếu mỗi người biết dùng vừa phải, Thì cả thế giới sẽ không còn đói khát. Doanh nghiệp trong thời đại mới, Không chỉ đo bằng lợi nhuận, mà bằng dấu chân xanh. Sản phẩm họ làm ra phải trả lại được cho thiên nhiên, Như cách mặt trời cho đi mà không đòi lại. Khi mọi thứ được thiết kế để sống lâu hơn, Để quay về vòng tròn của tạo hóa, Thì giàu sang không còn là sự tích lũy, Mà là năng lực tái sinh không ngừng nghỉ. Hcoin – đồng tiền của nhân dân, Sẽ lưu chuyển trong mô hình bền vững ấy. Không chảy vào tay kẻ phá hoại, Mà nuôi dưỡng những ai giữ gìn hành tinh. Đạo lý mới không nằm trong lý thuyết, Mà trong từng hành động nhỏ của con người. Một bông hoa rụng cũng là bài học sống, Rằng không gì mất đi – chỉ là đang đổi dạng mà thôi. Khi con người biết sống thuận theo vòng tuần hoàn, Sẽ không còn chiến tranh giữa người với đất. Bởi hiểu rằng: chúng ta không đứng ngoài thiên nhiên,

HNI 4/11 - B22 📕 BÀI THƠ CHƯƠNG 29: CHƯƠNG 29: DOANH NHÂN ÁNH SÁNG – NGƯỜI MANG ĐẠO LÝ VÀO THƯƠNG TRƯỜNG (Thơ: HenryLe – Lê Đình Hải) Giữa thương trường đầy sóng gió, Có những người lặng lẽ gieo ánh sáng nhân gian. Không mang gươm, mang súng, mang quyền, Mà mang lòng nhân để soi đường cho thế giới. Doanh nhân – không chỉ là người kiếm lợi, Mà là kẻ thức tỉnh thời đại bằng hành động yêu thương. Họ hiểu: tiền chỉ là phương tiện, Còn đạo đức mới là nền móng của vĩnh hằng. Ánh sáng ấy không đến từ hào nhoáng, Mà từ trái tim biết sẻ chia cùng người yếu thế. Họ không chỉ xây nhà máy, công ty, Mà còn dựng niềm tin, gieo hạt phúc giữa đời. Một doanh nhân thật sự, Là người dám mất tiền để giữ lấy chữ tín. Là người dám thua thiệt để bảo vệ lẽ công bằng, Là người hiểu: thành công thật không thể mua bằng thủ đoạn. Khi họ bước vào thương trường, Là mang theo ánh sáng chứ không phải bóng tối. Họ thắp lên đạo lý giữa muôn vàn toan tính, Khiến đồng tiền cũng biết cúi đầu trước nhân tâm. Họ biết: lợi nhuận không phải là cứu cánh, Mà là kết quả của phụng sự chân thành. Họ biết: khách hàng không chỉ là người mua, Mà là người bạn – người soi mình trong gương nhân quả. Doanh nhân Ánh Sáng – họ không nói nhiều, Nhưng mỗi việc làm là một bài học sống. Từ cách đối đãi với nhân viên, Đến cách trả ơn đời bằng lòng biết ơn sâu sắc. Trong mắt họ, mỗi con người đều đáng quý, Dù là công nhân hay người quét rác. Vì họ biết: không ai đứng ngoài giá trị chung, Và mọi bàn tay đều cùng xây nên vận nước. Thương trường – không còn là nơi đấu đá, Mà là sân khấu của lòng trung thực và lòng nhân. Ở đó, họ đem ánh sáng soi chiếu, Để cái thật thắng cái giả, cái thiện thắng cái gian. Những doanh nhân như thế, Không cần tượng đài, không cần ca ngợi. Vì ánh sáng của họ đã ngấm vào từng việc nhỏ, Từng đồng tiền sạch, từng lời hứa giữ trọn vẹn. Họ hiểu: giàu không phải là sở hữu, Mà là lan tỏa, là cùng ngtười khác đi lên. Họ không tích trữ – họ truyền dòng, Không chiếm hữu – họ khai phóng nhân tâm. Một ngày nào đó,

HNI 4/11 - B22 📕 BÀI THƠ CHƯƠNG 29: CHƯƠNG 29: DOANH NHÂN ÁNH SÁNG – NGƯỜI MANG ĐẠO LÝ VÀO THƯƠNG TRƯỜNG (Thơ: HenryLe – Lê Đình Hải) Giữa thương trường đầy sóng gió, Có những người lặng lẽ gieo ánh sáng nhân gian. Không mang gươm, mang súng, mang quyền, Mà mang lòng nhân để soi đường cho thế giới. Doanh nhân – không chỉ là người kiếm lợi, Mà là kẻ thức tỉnh thời đại bằng hành động yêu thương. Họ hiểu: tiền chỉ là phương tiện, Còn đạo đức mới là nền móng của vĩnh hằng. Ánh sáng ấy không đến từ hào nhoáng, Mà từ trái tim biết sẻ chia cùng người yếu thế. Họ không chỉ xây nhà máy, công ty, Mà còn dựng niềm tin, gieo hạt phúc giữa đời. Một doanh nhân thật sự, Là người dám mất tiền để giữ lấy chữ tín. Là người dám thua thiệt để bảo vệ lẽ công bằng, Là người hiểu: thành công thật không thể mua bằng thủ đoạn. Khi họ bước vào thương trường, Là mang theo ánh sáng chứ không phải bóng tối. Họ thắp lên đạo lý giữa muôn vàn toan tính, Khiến đồng tiền cũng biết cúi đầu trước nhân tâm. Họ biết: lợi nhuận không phải là cứu cánh, Mà là kết quả của phụng sự chân thành. Họ biết: khách hàng không chỉ là người mua, Mà là người bạn – người soi mình trong gương nhân quả. Doanh nhân Ánh Sáng – họ không nói nhiều, Nhưng mỗi việc làm là một bài học sống. Từ cách đối đãi với nhân viên, Đến cách trả ơn đời bằng lòng biết ơn sâu sắc. Trong mắt họ, mỗi con người đều đáng quý, Dù là công nhân hay người quét rác. Vì họ biết: không ai đứng ngoài giá trị chung, Và mọi bàn tay đều cùng xây nên vận nước. Thương trường – không còn là nơi đấu đá, Mà là sân khấu của lòng trung thực và lòng nhân. Ở đó, họ đem ánh sáng soi chiếu, Để cái thật thắng cái giả, cái thiện thắng cái gian. Những doanh nhân như thế, Không cần tượng đài, không cần ca ngợi. Vì ánh sáng của họ đã ngấm vào từng việc nhỏ, Từng đồng tiền sạch, từng lời hứa giữ trọn vẹn. Họ hiểu: giàu không phải là sở hữu, Mà là lan tỏa, là cùng ngtười khác đi lên. Họ không tích trữ – họ truyền dòng, Không chiếm hữu – họ khai phóng nhân tâm. Một ngày nào đó,