HNI 26-8: 🌸 Bài Thơ Chương 25: Ngọn Lửa Tự Do Tự do như ánh mặt trời, Sưởi ấm trái tim nhân loại. Áp bức như đêm tối dày, Giam hãm bao tâm hồn nhỏ bé. Tự do nở hoa trong tiếng nói, Trong nụ cười, trong giấc mơ. Áp bức gieo rắc sợ hãi, Trói buộc cả niềm tin. Người khao khát tự do, Sẽ đứng dậy dù xiềng xích. Người gieo bóng áp bức, Sẽ sớm tàn trong oán hờn. Tự do là ngọn đuốc, Dẫn nhân loại tới bình minh. Áp bức như cơn bão, Thổi qua rồi cũng tan. Hãy giữ lửa trong tim, Để bóng tối chẳng lấn át. Hãy chung tay đoàn kết, Ngọn sáng sẽ lan xa. Mỗi tiếng nói công bằng, Là một tia nắng mới. Mỗi hành động can đảm, Là một vì sao soi đêm. Tự do là ánh sáng, Vĩnh hằng trong lòng người. Áp bức chỉ thoáng chốc, Sẽ tan cùng hận thù. Ai sống vì tự do, Mãi bất tử cùng nhân loại.

HNI 26-8: 📖 CHƯƠNG 25: Tự Do Là Ánh Sáng, Áp Bức Là Bóng Tối TỰ DO – NGỌN LỬA TRONG TIM NHÂN LOẠI Từ khi loài người biết sống thành cộng đồng, khát vọng lớn nhất không chỉ là cơm ăn áo mặc, mà chính là tự do. Tự do là ánh sáng giúp con người được sống đúng với bản chất, được nói, nghĩ và mơ ước không bị xiềng xích. Ngược lại, áp bức là bóng tối, là xiềng gông kìm hãm trí tuệ, biến con người thành nô lệ cho quyền lực và sợ hãi. Trong từng trang sử, lịch sử nhân loại là sự giằng co không ngừng giữa tự do và áp bức. Mỗi cuộc khởi nghĩa, mỗi phong trào đấu tranh, mỗi tư tưởng tiến bộ đều là ngọn lửa bùng lên trong đêm tối áp bức. PHẦN I: KHÁI NIỆM TỰ DO VÀ ÁP BỨC 1.1. Tự do là gì? Tự do không chỉ là “muốn làm gì thì làm”, mà là sống đúng với phẩm giá và quyền con người. Tự do bao gồm: tự do thân thể, tự do tư tưởng, tự do ngôn luận, tự do tôn giáo, tự do sáng tạo. 1.2. Áp bức là gì? Áp bức là sử dụng quyền lực để tước đoạt tự do của người khác, ép buộc họ phục tùng, bóc lột hoặc câm lặng. Áp bức tồn tại dưới nhiều hình thức: chính trị, kinh tế, xã hội, tôn giáo, văn hóa. 1.3. Ánh sáng và bóng tối Tự do là ánh sáng giúp con người hít thở bình minh. Áp bức là bóng tối khiến con người sống như tù nhân ngay giữa cuộc đời. PHẦN II: TỰ DO TRONG LỊCH SỬ 2.1. Các cuộc đấu tranh cổ đại La Mã từng có những nô lệ vùng lên đòi tự do. Ở phương Đông, nhiều khởi nghĩa nông dân chống lại cường quyền cũng chính là đòi quyền tự do sống. 2.2. Tuyên ngôn độc lập Mỹ (1776) và Cách mạng Pháp (1789) Hai sự kiện này đánh dấu bước ngoặt: quyền tự do, bình đẳng, bác ái được khẳng định như ánh sáng chiếu rọi toàn cầu. 2.3. Phong trào chống nô lệ Thế kỷ 19, hàng triệu người đã được giải phóng khỏi bóng tối nô lệ nhờ những phong trào đấu tranh kiên cường. 2.4. Thế kỷ 20 – 21 Phong trào dân quyền, nữ quyền, phong trào giành độc lập khắp thế giới. Đến nay, tự do vẫn là lý tưởng mà nhiều quốc gia, dân tộc và cá nhân không ngừng đấu tranh để có được. PHẦN III: BÓNG TỐI CỦA ÁP BỨC 3.1. Áp bức chính trị Độc tài, chuyên chế, cấm đoán tư tưởng khiến con người sợ hãi, mất tiếng nói. 3.2. Áp bức kinh tế Bóc lột lao động, bất công xã hội, khoảng cách giàu nghèo khiến nhiều người không thể sống tự do. 3.3. Áp bức văn hóa và tôn giáo

https://youtu.be/LrlsBTjfKcw?si=08mPdob-4J8E5cxU

CÂU ĐỐ CHIỀU 26/8 Câu 1: Dạ dày là cơ quan tiêu hóa quan trọng, vì vậy chế độ ăn uống có ảnh hưởng rất lớn đến sức khỏe của nó. Những loại thực phẩm tốt cho dạ dày bao gồm: 1. Chuối chín : dễ tiêu, giúp trung hòa axit dạ dày. 2. Khoai lang, khoai tây chứa tinh bột lành mạnh, có tác dụng bao bọc niêm mạc dạ dày. 3. Cơm, cháo, bún mềm nhẹ nhàng, dễ tiêu, giảm áp lực cho dạ dày. 4. Sữa chua không đường chứa probiotic hỗ trợ cân bằng hệ vi sinh đường ruột. 5. Gừng giảm buồn nôn, chống viêm và tốt cho tiêu hóa. 6. Rau xanh ít xơ cứng (rau mồng tơi, rau ngót, bí đỏ, cải thìa) cung cấp vitamin, khoáng chất mà không gây khó tiêu. 7. Táo ngọt, lê, đu đủ chín nhiều chất xơ hòa tan, tốt cho nhu động ruột. 8. Mật ong : có khả năng kháng khuẩn nhẹ, hỗ trợ lành loét dạ dày. 9. Thịt nạc, cá hấp hoặc luộc cung cấp đạm dễ tiêu, ít gây kích thích axit. 10. Uống đủ nước ấm giúp quá trình tiêu hóa thuận lợi hơn. Tránh: đồ chua cay, chiên rán nhiều dầu, cà phê, rượu bia, nước ngọt có gas vì dễ kích thích axit dạ dày. Câu 2: Chương 43 mở ra một viễn cảnh nhân văn và sáng tạo: Quốc gia Người Già Toàn Cầu không phải là lãnh thổ, mà là cộng đồng trí tuệ phi tập trung, nơi người cao tuổi kết nối bằng kinh nghiệm và khát vọng để lại di sản. Ý tưởng này vừa giải quyết nỗi cô đơn, vừa trao lại giá trị sống cho thế hệ lớn tuổi, đồng thời mang lợi ích xã hội, kinh tế và văn hóa xuyên biên giới. Nhờ công nghệ blockchain, DAO, Web∞ và H.OS, người già có thể tham gia quyết định, sáng tạo, giảng dạy, chia sẻ ký ức… Qua đó, trí tuệ nhân loại được kế thừa, lan tỏa và trở thành nền tảng cho một nền văn minh mới.

HCOIN 26/8: BÀI THƠ CHƯƠNG 42: LÀNG SINH THÁI – NGỌN NGUỒN CỦA TƯƠNG LAI 1. Khởi sinh từ đất mẹ… Từ trong sâu thẳm đất đai, Lời ru của gió, tiếng ai gọi về. Một làng nhỏ giữa bốn bề, Không khói bụi, chẳng siêu xe, chẳng lầu. Nơi con người sống nhiệm màu, Hòa thân vào đất, chẳng cầu xa hoa. Mỗi nhành cây, mỗi mái nhà, Là tình thương, là mẹ cha nuôi mình. 2. Không bê tông, chẳng bóng hình… Không vách tường lạnh vô tri, Chỉ hàng tre mát, chỉ thì thầm mây. Không siêu thị, chẳng xô bầy, Chợ quê nhỏ, đổi rau thay tiền vàng. Mỗi bước chân là một trang Viết vào sử mới – nhân gian sống lành. Không bóc lột, chẳng giành tranh, Chỉ đồng thuận giữa tâm thành người dân. 3. Công nghệ vì thiên nhiên… Ở đây điện mặt trời lên, Ở đây nước sạch chảy trên đồi xanh. Công nghệ chẳng phải để dành Cho kẻ mạnh, mà cho dân hiền hòa. Mỗi ngôi nhà – một dữ hòa, Một cảm biến nắng, một hoa thông minh. Trí tuệ không giấu trong mình, Mà mở rộng giữa cộng sinh mọi người. 4. Giáo dục từ ruộng vườn… Không trường học tường xi măng, Trẻ em học giữa đồng bằng xanh tươi. Học gieo hạt, học lắng lời, Học nghe tiếng đất, học chơi cùng trời. Thầy cô là kẻ đưa mời Trí thức mở, chẳng rập khuôn dạy răn. Mỗi đứa trẻ là tinh thần Của ngàn năm sống trong dân tộc này. 5. Kinh tế chia sẻ đầy tay… Không nhà giàu quá, không ai đói nghèo, Củ khoai đổi lấy bắp heo, Đồng Hcoin lưu chuyển, công theo từng người. Mỗi đồng tiền là một lời Cảm ơn đất mẹ, cảm ơn người trồng. Lợi nhuận không đặt lên chồng, Mà trao lại đất, trao nồng ấm tay. 6. Mỗi cộng đồng là một DAO… Làng điều hành bởi dân vào, Không cán bộ đứng trên cao quản dòm. Mỗi ý kiến là một “bom” Góp xây dựng chứ chẳng gom quyền hành. Quyết định bằng cách dân bàn, Blockchain lưu giữ rõ ràng từng trang. Chẳng cần phải gõ quan sang, Dân là chính phủ, dân mang vận hành. 7. Y tế lành – dưỡng sinh xanh… Chẳng bệnh viện, chẳng hóa thành tro, Thuốc là cỏ dại bên bờ, Là tay mẹ xoa, là trò chuyện sâu. Chữa bệnh không phải mũi dao, Mà là phục hồi phép màu cân tâm. Thiền, ăn sạch, sống âm thầm, Không xa rời tự nhiên hằng ban cho. 8. Lễ hội – vòng tròn lửa to… Đêm rằm, lửa cháy trên đồi, Người già kể chuyện, trẻ ngồi say mê. Không màn hình, chẳng wifi, Mà là ánh mắt, là lời yêu thương. Từng mùa hội, từng khúc đường,

https://youtu.be/Ag1Y6XjSObk?si=ySuoCFzXKd1qxhQN

HNI 26/8: 📖 CHƯƠNG 30: PHỤC HỒI THẦN GIAO CÁCH CẢM – NỐI LẠI LIÊN KẾT NGƯỜI & NGƯỜI 1. Mở đầu – Khi ngôn ngữ bị tắt, năng lượng vẫn còn Một trong những tổn thương lớn nhất của đột quỵ là mất khả năng giao tiếp: Nhiều bệnh nhân bị mất tiếng nói, dù vẫn còn nghe hiểu. Một số khác thì não bộ không còn diễn đạt được từ ngữ, chỉ có thể bày tỏ qua ánh mắt hay cử động nhỏ. Gia đình rơi vào trạng thái bất lực, vì muốn hỏi, muốn an ủi nhưng không thể hiểu rõ. Trong y học truyền thống, đây được gọi là hậu quả thần kinh ngôn ngữ. Nhưng trong y học lượng tử, chúng ta nhìn nhận sâu hơn: ngôn ngữ chỉ là một kênh giao tiếp, còn trường năng lượng và thần giao cách cảm mới là kênh nguyên thủy. Người bệnh đột quỵ tuy không nói được, nhưng họ vẫn có thể truyền và nhận thông tin qua sóng não, rung động năng lượng, sự cộng hưởng cảm xúc. Đây là cửa ngõ của thần giao cách cảm (telepathy) – khả năng kết nối trực tiếp từ ý thức đến ý thức, không cần ngôn từ. 2. Thần giao cách cảm – một năng lực cổ xưa (1) Cái nhìn từ khoa học lượng tử Não bộ hoạt động dựa trên dao động điện từ. Mỗi suy nghĩ phát ra một dạng sóng (alpha, beta, gamma, theta, delta). Khi hai bộ não đồng bộ tần số, chúng có thể chia sẻ thông tin trực tiếp. (2) Bằng chứng trong đời sống Mẹ biết con sắp khóc trước khi nghe tiếng. Vợ/chồng cảm nhận được sự nguy hiểm của nhau dù ở xa. Những nghiên cứu tại Viện Noetic Science (Mỹ) cho thấy sóng não hai người có thể đồng bộ khi cùng thiền. (3) Trong truyền thống phương Đông Thiền sư, thầy thuốc Đông y, và các đạo gia từ lâu đã sử dụng cảm nhận năng lượng để “nghe” bệnh nhân. Họ không cần nhiều lời, chỉ cần đặt tay vào mạch, nhìn ánh mắt, là biết người kia đang nghĩ gì. 👉 Điều này chứng minh: Thần giao cách cảm không phải siêu năng lực, mà là khả năng tự nhiên, chỉ bị lãng quên bởi xã hội hiện đại. 3. Đột quỵ và sự mất kết nối Khi đột quỵ xảy ra: Khu vực não ngôn ngữ (Broca, Wernicke) có thể bị tổn thương. Nhưng não cảm xúc và trường năng lượng ý thức vẫn hoạt động. Người bệnh vẫn muốn “nói”, nhưng tín hiệu không thoát ra bằng âm thanh. Điều này dẫn đến bi kịch kép: Người bệnh cảm thấy bị nhốt trong cơ thể. Người thân cảm thấy bị cắt đứt liên lạc.

Xin chào buổi chiều chúc cả nhà vui vẻ hạnh HNI 26-8: Bài Thơ Chương 25: Ngọn Lửa Tự Do Tự do như ánh mặt trời, Sưởi ấm trái tim nhân loại. Áp bức như đêm tối dày, Giam hãm bao tâm hồn nhỏ bé. Tự do nở hoa trong tiếng nói, Trong nụ cười, trong giấc mơ. Áp bức gieo rắc sợ hãi, Trói buộc cả niềm tin. Người khao khát tự do, Sẽ đứng dậy dù xiềng xích. Người gieo bóng áp bức, Sẽ sớm tàn trong oán hờn. Tự do là ngọn đuốc, Dẫn nhân loại tới bình minh. Áp bức như cơn bão, Thổi qua rồi cũng tan. Hãy giữ lửa trong tim, Để bóng tối chẳng lấn át. Hãy chung tay đoàn kết, Ngọn sáng sẽ lan xa. Mỗi tiếng nói công bằng, Là một tia nắng mới. Mỗi hành động can đảm, Là một vì sao soi đêm. Tự do là ánh sáng, Vĩnh hằng trong lòng người. Áp bức chỉ thoáng chốc, Sẽ tan cùng hận thù. Ai sống vì tự do, Mãi bất tử cùng nhân loại. Đọc ít hơn Love 3 0 Bình luận

HCOIN 26/8: 🌺CHƯƠNG 43: ỨNG DỤNG DAO VÀ WEB3 ĐỂ MINH BẠCH HÓA BẢO VỆ MÔI TRƯỜNG I. Sự khủng hoảng niềm tin trong quản lý môi trường Thế giới đã chứng kiến quá nhiều kế hoạch “xanh” thất bại. Từ những lời hứa khí hậu bị bỏ quên đến những báo cáo môi trường bị sửa số liệu, từ những dự án trồng rừng bị khai thác ngược cho đến các quỹ bảo tồn bị rút ruột, vấn đề cốt lõi không nằm ở thiếu công nghệ hay thiếu vốn – mà là thiếu minh bạch và thiếu niềm tin. Khi người dân không thể kiểm tra dòng tiền môi trường đi về đâu, khi họ không biết ai là người chịu trách nhiệm cho các hành vi phá hoại tài nguyên, thì sự tham gia cộng đồng sẽ mãi là thứ xa vời. Sự minh bạch trong bảo vệ môi trường không thể đến từ những báo cáo giấy tờ mang tính hình thức. Nó cần một nền tảng mới – phi tập trung, bất biến, và do cộng đồng kiểm soát. II. Web3 và DAO – Chìa khóa mở ra một kỷ nguyên môi trường minh bạch 1. Web3 – Dữ liệu thuộc về cộng đồng Khác với Web 2.0, nơi dữ liệu tập trung vào tay chính phủ, doanh nghiệp lớn hay tổ chức trung gian, Web3 mở ra một thế giới nơi mọi hành vi, giao dịch, cam kết về môi trường đều được ghi lại công khai và bất biến trên blockchain. Bất kỳ ai cũng có thể kiểm chứng dữ liệu – không cần xin phép, không sợ bị sửa đổi. Ví dụ, một dự án trồng rừng có thể công khai trên blockchain vị trí GPS cây trồng, chi phí từng cây, đơn vị thi công, tiến độ, thậm chí hình ảnh vệ tinh theo thời gian thực. Mọi người đều có thể truy cập, kiểm tra, phản biện. Không còn chỗ cho "báo cáo ảo", không còn đất cho gian lận. 2. DAO – Quản trị cộng đồng minh bạch và dân chủ DAO (Decentralized Autonomous Organization) là mô hình tổ chức phi tập trung, vận hành bằng hợp đồng thông minh trên blockchain, không cần lãnh đạo truyền thống mà do cộng đồng đưa ra quyết định thông qua biểu quyết minh bạch. Khi áp dụng DAO vào lĩnh vực môi trường, chúng ta có thể: Thành lập DAO giám sát môi trường địa phương, nơi mỗi người dân là một “người giám sát” có quyền bỏ phiếu, góp ý, kiến nghị các vấn đề liên quan đến không khí, nước, rác thải… Mỗi quyết định về sử dụng quỹ môi trường đều được biểu quyết công khai, không thông qua cấp trên, không bị chi phối bởi nhóm lợi ích.

HCOIN 8/8: 🌺CHƯƠNG 37: Viết diễn văn – Cầm ngòi bút lãnh đạo tâm trí công chúng 1. Mở đầu: Sức mạnh vượt thời gian của lời nói được viết ra Có những bài diễn văn chỉ tồn tại vài phút trên sân khấu, nhưng sức vang của nó kéo dài hàng thập kỷ, thậm chí hàng thế kỷ. Có những câu chữ vang lên, khiến hàng triệu con tim cùng nhịp đập, thay đổi cả hướng đi của một dân tộc. Điều kỳ lạ là, hầu hết những diễn văn ấy không chỉ là lời nói ứng khẩu, mà được thai nghén bằng ngòi bút – bằng sự cân nhắc từng câu, từng chữ, từng khoảng lặng. Một bài diễn văn không đơn thuần là tập hợp các câu hay, mà là một tác phẩm chiến lược: nó vừa là bản đồ tư duy, vừa là ngọn lửa truyền cảm hứng, vừa là thanh kiếm mở đường. Người viết diễn văn không chỉ viết cho người đứng trên bục, mà viết cho hàng triệu tâm trí đang lắng nghe, cho lịch sử sẽ đọc lại. Khi bạn nắm được nghệ thuật viết diễn văn, bạn không chỉ giúp ai đó nói, bạn dẫn dắt cách con người nghĩ. Đó là lý do vì sao chúng ta gọi nghề này là: cầm ngòi bút lãnh đạo tâm trí công chúng. 2. Diễn văn – cây cầu giữa tầm nhìn và hành động Một nhà lãnh đạo, dù tầm nhìn vĩ đại đến đâu, cũng sẽ trở nên mờ nhạt nếu không thể khiến người khác hiểu và tin vào tầm nhìn ấy. Diễn văn chính là cây cầu để biến tư tưởng thành niềm tin, rồi biến niềm tin thành hành động tập thể. Không có diễn văn, một phong trào chỉ là ý tưởng đơn độc. Có diễn văn mạnh mẽ, phong trào ấy trở thành cơn bão cuốn cả xã hội. Ví dụ: Bài "I Have a Dream" của Martin Luther King Jr. không chỉ đòi quyền bình đẳng cho người da màu, nó tái định nghĩa giấc mơ Mỹ. Bài "Sát thát" của Trần Hưng Đạo không chỉ là mệnh lệnh quân sự, nó là lời thề sống chết bảo vệ đất nước. Diễn văn không chỉ thông tin – nó định hình cảm xúc và ký ức. Khi cảm xúc được khắc sâu, con người sẽ hành động ngay cả khi lý trí còn do dự. 3. Viết diễn văn – công việc của một “kiến trúc sư ngôn từ” Người viết diễn văn không chỉ là nhà văn, mà còn là chiến lược gia tư tưởng. Bạn phải nhìn được toàn cảnh, phải hiểu ai đang nghe, họ muốn gì, họ sợ gì, họ tin vào điều gì. Một bài diễn văn tốt thường trải qua ba tầng cấu trúc: Tầng lý trí – Truyền tải thông tin rõ ràng, có logic, có số liệu. Tầng cảm xúc – Đánh thức niềm tự hào, hy vọng, khát vọng hoặc sự phẫn nộ chính đáng. Tầng biểu tượng – Để lại hình ảnh, câu nói hoặc ẩn dụ dễ nhớ, khiến công chúng lặp lại. Nếu coi công chúng là một cánh đồng rộng, người viết diễn văn phải vừa gieo hạt giống tư tưởng vừa tưới bằng cảm xúc, để từ đó mọc lên hành động. 4. Quy trình viết diễn văn chuyên nghiệp Bước 1: Xác định mục tiêu Không phải diễn văn nào cũng nhằm truyền cảm hứng. Có bài để thuyết phục, có bài để trấn an, có bài để kêu gọi chiến đấu, có bài để tuyên bố một kỷ nguyên mới. → Hãy trả lời: Sau khi nghe xong, tôi muốn công chúng làm gì hoặc tin vào điều gì? Bước 2: Hiểu khán giả Cùng một thông điệp, nếu nói với sinh viên sẽ khác với nói với doanh nhân, khác với nói với nông dân. → Hãy nghiên cứu kỹ ngôn ngữ, mối quan tâm, giá trị cốt lõi của nhóm đối tượng. Bước 3: Tạo khung ý chính Chia bài diễn văn thành 3 phần: Mở đầu – Thân bài – Kết thúc. Mở đầu: Bắt lấy sự chú ý (bằng câu chuyện, câu hỏi, hoặc tuyên bố mạnh). Thân bài: Dẫn dắt bằng lý lẽ và cảm xúc, từng bước hướng tới cao trào. Kết thúc: Để lại thông điệp cô đọng, dễ nhớ, có sức thôi thúc hành động. Bước 4: Dùng “ngôn ngữ đánh thức” Tránh câu dài lê thê. Ưu tiên động từ mạnh, câu ngắn, nhịp nhanh khi kêu gọi; câu dài, chậm, giàu hình ảnh khi muốn lắng đọng. Sử dụng biện pháp tu từ: điệp từ, đối xứng, ẩn dụ, so sánh, hỏi tu từ.