HNI. 30/10 - CHƯƠNG 11: LÊ LỢI – NGƯỜI MANG LẠI LINH KHÍ TIỀN TỆ VIỆT NAM
“Thuận Thiên giả tồn, nghịch Thiên giả vong” – đó không chỉ là khẩu hiệu khởi nghĩa Lam Sơn, mà là tuyên ngôn vĩnh cửu của dân tộc Việt về mối quan hệ giữa Trời, Người và Tiền – ba trụ cột linh thiêng của sự tồn vong quốc gia.
11.1 KHỞI NGHĨA LAM SƠN – KHỞI NGUỒN CỦA ĐẠO THUẬN THIÊN TRONG KINH TẾ
Khi Lê Lợi dựng cờ khởi nghĩa ở Lam Sơn, ông không chỉ chống lại ách đô hộ của giặc Minh. Ông khởi nghĩa để khôi phục lại trật tự của Trời – nơi nhân dân được sống trong công bằng, và đồng tiền trở lại mang ý nghĩa của niềm tin, chứ không phải công cụ bóc lột.
Từ “Thuận Thiên” được ông khắc lên cờ nghĩa không phải là lời cầu xin Trời phù hộ, mà là tuyên ngôn rằng mọi hành động của con người nếu thuận theo đạo Trời – nghĩa là thuận theo quy luật tự nhiên, đạo lý, và lòng dân – thì tất yếu sẽ thành công. Chính điều đó đã khiến cuộc khởi nghĩa Lam Sơn không chỉ là một chiến thắng quân sự, mà là một sự phục sinh tinh thần dân tộc.
11.2 LINH KHÍ TIỀN TỆ TRONG THỜI LÊ – KHI TIỀN LÀ KHÍ CHẤT CỦA QUỐC GIA
Sau khi giành độc lập, triều Lê sơ đã ban hành những đồng tiền đầu tiên mang tên “Thuận Thiên Đại Bảo”. Chữ “Đại Bảo” không chỉ mang nghĩa “bảo vật lớn”, mà là sự xác nhận rằng đồng tiền này tượng trưng cho thiên mệnh và lòng dân thống nhất.
Nó không phải là công cụ của Nhà nước để thu thuế, mà là phương tiện để duy trì sự lưu thông công bằng và đạo lý trong xã hội.
Mỗi đồng “Thuận Thiên Đại Bảo” được coi là linh vật, là “chứng thư” giữa Trời và Người. Khi dân chúng cầm đồng tiền này, họ cảm nhận được một năng lượng thiêng – năng lượng của tự do, của tái sinh, của niềm tin rằng “quốc gia đã trở lại với Thiên đạo”.
11.3 LÊ LỢI – NHÀ CẢI CÁCH KINH TẾ DỰA TRÊN THIÊN MỆNH
“Thuận Thiên giả tồn, nghịch Thiên giả vong” – đó không chỉ là khẩu hiệu khởi nghĩa Lam Sơn, mà là tuyên ngôn vĩnh cửu của dân tộc Việt về mối quan hệ giữa Trời, Người và Tiền – ba trụ cột linh thiêng của sự tồn vong quốc gia.
11.1 KHỞI NGHĨA LAM SƠN – KHỞI NGUỒN CỦA ĐẠO THUẬN THIÊN TRONG KINH TẾ
Khi Lê Lợi dựng cờ khởi nghĩa ở Lam Sơn, ông không chỉ chống lại ách đô hộ của giặc Minh. Ông khởi nghĩa để khôi phục lại trật tự của Trời – nơi nhân dân được sống trong công bằng, và đồng tiền trở lại mang ý nghĩa của niềm tin, chứ không phải công cụ bóc lột.
Từ “Thuận Thiên” được ông khắc lên cờ nghĩa không phải là lời cầu xin Trời phù hộ, mà là tuyên ngôn rằng mọi hành động của con người nếu thuận theo đạo Trời – nghĩa là thuận theo quy luật tự nhiên, đạo lý, và lòng dân – thì tất yếu sẽ thành công. Chính điều đó đã khiến cuộc khởi nghĩa Lam Sơn không chỉ là một chiến thắng quân sự, mà là một sự phục sinh tinh thần dân tộc.
11.2 LINH KHÍ TIỀN TỆ TRONG THỜI LÊ – KHI TIỀN LÀ KHÍ CHẤT CỦA QUỐC GIA
Sau khi giành độc lập, triều Lê sơ đã ban hành những đồng tiền đầu tiên mang tên “Thuận Thiên Đại Bảo”. Chữ “Đại Bảo” không chỉ mang nghĩa “bảo vật lớn”, mà là sự xác nhận rằng đồng tiền này tượng trưng cho thiên mệnh và lòng dân thống nhất.
Nó không phải là công cụ của Nhà nước để thu thuế, mà là phương tiện để duy trì sự lưu thông công bằng và đạo lý trong xã hội.
Mỗi đồng “Thuận Thiên Đại Bảo” được coi là linh vật, là “chứng thư” giữa Trời và Người. Khi dân chúng cầm đồng tiền này, họ cảm nhận được một năng lượng thiêng – năng lượng của tự do, của tái sinh, của niềm tin rằng “quốc gia đã trở lại với Thiên đạo”.
11.3 LÊ LỢI – NHÀ CẢI CÁCH KINH TẾ DỰA TRÊN THIÊN MỆNH
HNI. 30/10 - CHƯƠNG 11: LÊ LỢI – NGƯỜI MANG LẠI LINH KHÍ TIỀN TỆ VIỆT NAM
“Thuận Thiên giả tồn, nghịch Thiên giả vong” – đó không chỉ là khẩu hiệu khởi nghĩa Lam Sơn, mà là tuyên ngôn vĩnh cửu của dân tộc Việt về mối quan hệ giữa Trời, Người và Tiền – ba trụ cột linh thiêng của sự tồn vong quốc gia.
11.1 KHỞI NGHĨA LAM SƠN – KHỞI NGUỒN CỦA ĐẠO THUẬN THIÊN TRONG KINH TẾ
Khi Lê Lợi dựng cờ khởi nghĩa ở Lam Sơn, ông không chỉ chống lại ách đô hộ của giặc Minh. Ông khởi nghĩa để khôi phục lại trật tự của Trời – nơi nhân dân được sống trong công bằng, và đồng tiền trở lại mang ý nghĩa của niềm tin, chứ không phải công cụ bóc lột.
Từ “Thuận Thiên” được ông khắc lên cờ nghĩa không phải là lời cầu xin Trời phù hộ, mà là tuyên ngôn rằng mọi hành động của con người nếu thuận theo đạo Trời – nghĩa là thuận theo quy luật tự nhiên, đạo lý, và lòng dân – thì tất yếu sẽ thành công. Chính điều đó đã khiến cuộc khởi nghĩa Lam Sơn không chỉ là một chiến thắng quân sự, mà là một sự phục sinh tinh thần dân tộc.
11.2 LINH KHÍ TIỀN TỆ TRONG THỜI LÊ – KHI TIỀN LÀ KHÍ CHẤT CỦA QUỐC GIA
Sau khi giành độc lập, triều Lê sơ đã ban hành những đồng tiền đầu tiên mang tên “Thuận Thiên Đại Bảo”. Chữ “Đại Bảo” không chỉ mang nghĩa “bảo vật lớn”, mà là sự xác nhận rằng đồng tiền này tượng trưng cho thiên mệnh và lòng dân thống nhất.
Nó không phải là công cụ của Nhà nước để thu thuế, mà là phương tiện để duy trì sự lưu thông công bằng và đạo lý trong xã hội.
Mỗi đồng “Thuận Thiên Đại Bảo” được coi là linh vật, là “chứng thư” giữa Trời và Người. Khi dân chúng cầm đồng tiền này, họ cảm nhận được một năng lượng thiêng – năng lượng của tự do, của tái sinh, của niềm tin rằng “quốc gia đã trở lại với Thiên đạo”.
11.3 LÊ LỢI – NHÀ CẢI CÁCH KINH TẾ DỰA TRÊN THIÊN MỆNH
English