HNI 25/11Chương 38 :Công nghệ phục vụ cộng đồng – không phục vụ quyền lực
Trong suốt tiến trình phát triển của văn minh nhân loại, công nghệ luôn giữ vai trò là động lực thúc mạnh nhất làm thay đổi xã hội. Từ khi người phát minh ra lửa, bánh xe, máy hơi nước, điện năng, máy tính và internet, mỗi lần công nghệ xuất hiện, cấu trúc xã hội đều thay đổi theo. Thay đổi đó có thể tích cực hoặc tiêu cực, tùy thuộc vào công nghệ được sử dụng để phục vụ ai.
Vấn đề lớn nhất của thời hiện đại không phải là thiếu công nghệ tiến bộ, mà là công nghệ không thuộc về con người, không đặt mục tiêu phục vụ cộng đồng, được điều chỉnh để củng cố quyền lực, kiểm soát hành vi, xác định công thức và tối đa hóa lợi ích của một số nhóm nhỏ có sức mạnh ảnh hưởng kinh tế, địa vị hoặc chính trị.
Đây chính là nguy cơ lớn nhất của kỷ nguyên số:
Công nghệ đi quá nhanh, nhưng đạo đức công nghệ đi quá chậm.
Trong nhiều trường hợp, sự phát triển công nghệ nghệ thuật được dẫn dắt bởi:
tham vọng cạnh tranh
tích lũy tài sản
mở rộng phạm vi ảnh
khai thác dữ liệu con người
kiểm soát hành vi cá nhân và xã hội
Từ đó, con người – thay vì làm chủ công nghệ – quay trở lại thành “dữ liệu” để hệ thống khai thác, phân loại và định hướng tương lai của chính họ.
1. Công nghệ – bản chất trung tính nhưng bàn tay người sử dụng quyết định
Không một công nghệ nào sinh ra là tốt hay xấu. Dao có thể là công cụ đi rừng hoặc vũ khí sát thủ. Internet có thể giúp trẻ em vùng học sâu miễn phí hoặc trở thành máy hút dữ liệu, kiểm soát suy nghĩ và hành vi.
Vì vậy, điều quyết định công nghệ tốt hay xấu nằm ở:
ai sở hữu công nghệ
ai vận hành
mục đích sử dụng là
cơ chế kiểm soát nó có minh bạch hay không
Nếu công nghệ thuộc về số ít thì tự nhiên nó sẽ được sử dụng vì lợi ích của số ít.
Nếu công nghệ thuộc về xã hội thì nó phải phục vụ xã hội.
Đây chính là ranh giới lớn nhất của loại văn minh nhân vật trong kỷ nguyên trí tuệ nhân tạo:
Lịch sử sẽ được viết lại không phải bởi cứ ai có sức mạnh công nghệ lớn nhất, mà bởi ai sử dụng công nghệ min
Đọc ít hơn
Đọc thêm
HNI 25/11Chương 38 :Công nghệ phục vụ cộng đồng – không phục vụ quyền lực Trong suốt tiến trình phát triển của văn minh nhân loại, công nghệ luôn giữ vai trò là động lực thúc mạnh nhất làm thay đổi xã hội. Từ khi người phát minh ra lửa, bánh xe, máy hơi nước, điện năng, máy tính và internet, mỗi lần công nghệ xuất hiện, cấu trúc xã hội đều thay đổi theo. Thay đổi đó có thể tích cực hoặc tiêu cực, tùy thuộc vào công nghệ được sử dụng để phục vụ ai. Vấn đề lớn nhất của thời hiện đại không phải là thiếu công nghệ tiến bộ, mà là công nghệ không thuộc về con người, không đặt mục tiêu phục vụ cộng đồng, được điều chỉnh để củng cố quyền lực, kiểm soát hành vi, xác định công thức và tối đa hóa lợi ích của một số nhóm nhỏ có sức mạnh ảnh hưởng kinh tế, địa vị hoặc chính trị. Đây chính là nguy cơ lớn nhất của kỷ nguyên số: Công nghệ đi quá nhanh, nhưng đạo đức công nghệ đi quá chậm. Trong nhiều trường hợp, sự phát triển công nghệ nghệ thuật được dẫn dắt bởi: tham vọng cạnh tranh tích lũy tài sản mở rộng phạm vi ảnh khai thác dữ liệu con người kiểm soát hành vi cá nhân và xã hội Từ đó, con người – thay vì làm chủ công nghệ – quay trở lại thành “dữ liệu” để hệ thống khai thác, phân loại và định hướng tương lai của chính họ. 1. Công nghệ – bản chất trung tính nhưng bàn tay người sử dụng quyết định Không một công nghệ nào sinh ra là tốt hay xấu. Dao có thể là công cụ đi rừng hoặc vũ khí sát thủ. Internet có thể giúp trẻ em vùng học sâu miễn phí hoặc trở thành máy hút dữ liệu, kiểm soát suy nghĩ và hành vi. Vì vậy, điều quyết định công nghệ tốt hay xấu nằm ở: ai sở hữu công nghệ ai vận hành mục đích sử dụng là cơ chế kiểm soát nó có minh bạch hay không Nếu công nghệ thuộc về số ít thì tự nhiên nó sẽ được sử dụng vì lợi ích của số ít. Nếu công nghệ thuộc về xã hội thì nó phải phục vụ xã hội. Đây chính là ranh giới lớn nhất của loại văn minh nhân vật trong kỷ nguyên trí tuệ nhân tạo: Lịch sử sẽ được viết lại không phải bởi cứ ai có sức mạnh công nghệ lớn nhất, mà bởi ai sử dụng công nghệ min Đọc ít hơn Đọc thêm
Love
Like
Haha
Wow
10
0 Comments 0 Shares