HNI 11-9
Chương 34: Ứng dụng trong thương mại điện tử – Giảm giá & đổi thưởng theo hành vi
(Sách Đồng Tiền Thông Minh – Đồng Tiền Lũy Thừa)

Thương mại điện tử là một trong những mảnh đất màu mỡ nhất để Đồng Tiền Thông Minh – Đồng Tiền Lũy Thừa (S.Coin) phát huy tác dụng. Nếu như các nền tảng TMĐT truyền thống dựa vào giảm giá trực tiếp, voucher hay tích điểm để giữ chân khách hàng, thì S.Coin mở ra một mô hình thưởng – phạt theo hành vi minh bạch, công bằng và thông minh hơn.

1. Thương mại điện tử và “cuộc chiến giảm giá” vô tận

Trong suốt thập kỷ qua, các sàn thương mại điện tử cạnh tranh chủ yếu bằng chiến lược đốt tiền: khuyến mãi, flash sale, mã giảm giá. Điều này tạo ra sự hấp dẫn nhất thời nhưng không bền vững, khiến cả khách hàng lẫn nhà bán hàng phụ thuộc vào khuyến mãi, thay vì chất lượng sản phẩm – dịch vụ.
S.Coin xuất hiện để thay đổi cuộc chơi: không còn khuyến mãi ảo, mà là giá trị thật được cộng dồn.

2. Cơ chế giảm giá thông minh

Với S.Coin, mức giảm giá không phải là con số ngẫu nhiên, mà được tính toán dựa trên dữ liệu hành vi mua sắm.

Khách hàng trung thành, mua sắm thường xuyên sẽ nhận giảm giá theo hệ số lũy thừa – càng tích cực, mức giảm càng lớn.

Người tiêu dùng có hành vi tốt (đánh giá công tâm, hoàn tất giao dịch đúng hạn, không trả hàng vô lý) sẽ được hệ thống ghi điểm uy tín.

Giảm giá không đến từ “tiền đốt” của sàn, mà từ quỹ cộng hưởng S.Coin – nơi giá trị được chia sẻ công bằng.

3. Đổi thưởng theo hành vi

Trong hệ sinh thái TMĐT ứng dụng S.Coin:

Viết đánh giá chất lượng → nhận thưởng bằng S.Coin.

Giới thiệu bạn bè mua hàng uy tín → nhận phần trăm giá trị cộng đồng.

Hoàn tất giao dịch chuẩn mực → hệ số uy tín tăng, tích lũy nhiều hơn.
Thay vì chỉ được vài xu tích điểm, khách hàng trở thành người đồng sáng tạo giá trị, khi hành vi tốt của họ được chuyển hóa thành tài sản số.

4. Lợi ích cho nhà bán hàng

Không còn phải “cắn răng” giảm giá để hút khách.

Sản phẩm được định giá công bằng dựa trên chất lượng và niềm tin.

Người bán uy tín, tỷ lệ giao hàng đúng hạn cao → được hệ thống tự động xếp hạng cao, tăng hiển thị.

Thay vì cạnh tranh bằng giá rẻ, họ cạnh tranh bằng uy tín & giá trị cộng hưởng.

5. Lợi ích cho toàn hệ sinh thái

HNI 11/9: SÁCH TRẮNG : SÂM HOÀNG ĐẾ . TÁC GIẢ HENRY LE - LÊ ĐÌNH HẢI. CHUONGW 2
SÂM TRONG LỊCH SỬ NHÂN LOẠI
1. Mở đầu: Hành trình ngàn năm của một thảo dược vĩ đại
Trong suốt chiều dài lịch sử nhân loại, có những loài thảo dược được tôn vinh như “quà tặng của thiên nhiên cho sức khỏe con người”. Trong số đó, nhân sâm giữ một vị trí đặc biệt, vừa là dược liệu quý hiếm, vừa là biểu tượng văn hóa – xã hội – chính trị.
Từ phương Đông cổ đại đến phương Tây hiện đại, sâm đã vượt ra khỏi phạm vi một loại cây thuốc để trở thành biểu tượng cho sức mạnh, trường thọ, và minh triết sống. Chương này sẽ làm sáng tỏ:
Vai trò của sâm trong y học cổ truyền.
Giá trị biểu tượng trong các nền văn hóa.
Hành trình giao thương toàn cầu.
Ảnh hưởng của sâm tới khoa học và kinh tế hiện đại.
2. Sâm trong y học cổ truyền phương Đông
2.1. Trung Hoa – Cội nguồn của “thần dược”
Từ hơn 5.000 năm trước, sách cổ Thần Nông Bản Thảo Kinh đã ghi nhận nhân sâm là thượng phẩm – loại thuốc có tác dụng nuôi dưỡng toàn diện, không độc hại, dùng lâu dài để kéo dài tuổi thọ.
Hoàng đế, giới quý tộc, và tầng lớp nho sĩ xem sâm là “kỳ dược” để bồi bổ nguyên khí, hồi phục cơ thể sau bệnh tật, và tăng cường sinh lực.
Trong triết lý y học Đông phương, nhân sâm được xem là “quân” trong bài thuốc, nghĩa là thành phần chủ đạo dẫn dắt và điều hòa các dược liệu khác.
2.2. Triều Tiên – Quốc bảo và niềm tự hào dân tộc
Hơn 1.500 năm qua, Hàn Quốc đã coi nhân sâm (đặc biệt là hồng sâm 6 năm tuổi) như tài sản quốc gia.
Nhân sâm gắn với lịch sử chính trị: nhiều hiệp ước ngoại giao, triều cống đã dùng nhân sâm như quà tặng cao quý.
Nghiên cứu hiện đại từ Hàn Quốc ngày nay đã chứng minh nhiều công dụng: tăng cường miễn dịch, cải thiện trí nhớ, hỗ trợ điều trị ung thư…
2.3. Nhật Bản & các nền văn minh Đông Á
Nhật Bản tiếp nhận nhân sâm từ Trung Hoa vào thế kỷ VIII, xem đây là “vị thuốc trường sinh” trong giới quý tộc.
Tại Việt Nam, các triều đại phong kiến ghi nhận nhiều dòng sâm bản địa (như sâm Ngọc Linh), được xem là “quốc bảo”.
Ở Mông Cổ, vùng Siberia, nhân sâm hoang dã từng được săn tìm như báu vật, nhiều khi đánh đổi bằng vàng hoặc ngọc quý.
3. Sâm trong văn hóa và tín ngưỡng
3.1. Biểu tượng của sinh lực và trường thọ
Hình dáng nhân sâm thường giống hình người → gợi ý về khả năng nuôi dưỡng toàn bộ cơ thể.
Trong nhiều nền văn hóa, sâm được xem là cầu nối giữa con người và trời đất, hấp thu tinh hoa của cả thiên nhiên.
Người Trung Hoa cổ gọi nhân sâm là “nhân thần thảo” – cỏ của con người và thần linh.
3.2. Quà tặng vương triều và ngoại giao
Ở cả Trung Hoa, Hàn Quốc, Nhật Bản, nhân sâm là quà tặng tối thượng dành cho hoàng gia, quan chức, và trong các chuyến bang giao quốc tế.
Nhân sâm xuất hiện trong nhiều nghi lễ hoàng cung như lễ mừng thọ, lễ ban thưởng cho tướng sĩ.
Sự khan hiếm và giá trị y học khiến sâm được sánh ngang vàng bạc, ngọc ngà.
3.3. Sâm trong nghệ thuật và văn học
Nhiều thi phẩm, tranh họa cổ miêu tả nhân sâm như biểu tượng của trí tuệ và sức mạnh tinh thần.
Trong dân gian, tồn tại nhiều truyền thuyết về nhân sâm biến thành người để cứu chữa bệnh tật cho nhân loại.
4. Hành trình toàn cầu hóa của nhân sâm
4.1. Con đường tơ lụa dược liệu
Nhân sâm theo các thương nhân từ Trung Hoa và Triều Tiên đi qua Con đường Tơ lụa, đến Trung Á, Ấn Độ và Trung Đông.
Tư liệu từ thế kỷ XVII cho thấy nhân sâm đã xuất hiện tại châu Âu, được giới quý tộc Pháp và Nga coi là “thần dược Đông phương”.
4.2. Sâm châu Mỹ – sự giao thoa bất ngờ
Thế kỷ XVIII, các nhà truyền giáo Pháp phát hiện loài sâm Bắc Mỹ (Panax quinquefolius) có nhiều đặc tính tương tự nhân sâm châu Á.
Việc buôn bán sâm Bắc Mỹ với Trung Hoa đã mở ra ngành thương mại trị giá hàng triệu đô la vào thời kỳ đầu của Hoa Kỳ.

HNI 11/9: SÁCH TRẮNG : SÂM HOÀNG ĐẾ . TÁC GIẢ HENRY LE - LÊ ĐÌNH HẢI. CHUONGW 2
SÂM TRONG LỊCH SỬ NHÂN LOẠI
1. Mở đầu: Hành trình ngàn năm của một thảo dược vĩ đại
Trong suốt chiều dài lịch sử nhân loại, có những loài thảo dược được tôn vinh như “quà tặng của thiên nhiên cho sức khỏe con người”. Trong số đó, nhân sâm giữ một vị trí đặc biệt, vừa là dược liệu quý hiếm, vừa là biểu tượng văn hóa – xã hội – chính trị.
Từ phương Đông cổ đại đến phương Tây hiện đại, sâm đã vượt ra khỏi phạm vi một loại cây thuốc để trở thành biểu tượng cho sức mạnh, trường thọ, và minh triết sống. Chương này sẽ làm sáng tỏ:
Vai trò của sâm trong y học cổ truyền.
Giá trị biểu tượng trong các nền văn hóa.
Hành trình giao thương toàn cầu.
Ảnh hưởng của sâm tới khoa học và kinh tế hiện đại.
2. Sâm trong y học cổ truyền phương Đông
2.1. Trung Hoa – Cội nguồn của “thần dược”
Từ hơn 5.000 năm trước, sách cổ Thần Nông Bản Thảo Kinh đã ghi nhận nhân sâm là thượng phẩm – loại thuốc có tác dụng nuôi dưỡng toàn diện, không độc hại, dùng lâu dài để kéo dài tuổi thọ.
Hoàng đế, giới quý tộc, và tầng lớp nho sĩ xem sâm là “kỳ dược” để bồi bổ nguyên khí, hồi phục cơ thể sau bệnh tật, và tăng cường sinh lực.
Trong triết lý y học Đông phương, nhân sâm được xem là “quân” trong bài thuốc, nghĩa là thành phần chủ đạo dẫn dắt và điều hòa các dược liệu khác.
2.2. Triều Tiên – Quốc bảo và niềm tự hào dân tộc
Hơn 1.500 năm qua, Hàn Quốc đã coi nhân sâm (đặc biệt là hồng sâm 6 năm tuổi) như tài sản quốc gia.
Nhân sâm gắn với lịch sử chính trị: nhiều hiệp ước ngoại giao, triều cống đã dùng nhân sâm như quà tặng cao quý.
Nghiên cứu hiện đại từ Hàn Quốc ngày nay đã chứng minh nhiều công dụng: tăng cường miễn dịch, cải thiện trí nhớ, hỗ trợ điều trị ung thư…
2.3. Nhật Bản & các nền văn minh Đông Á
Nhật Bản tiếp nhận nhân sâm từ Trung Hoa vào thế kỷ VIII, xem đây là “vị thuốc trường sinh” trong giới quý tộc.
Tại Việt Nam, các triều đại phong kiến ghi nhận nhiều dòng sâm bản địa (như sâm Ngọc Linh), được xem là “quốc bảo”.
Ở Mông Cổ, vùng Siberia, nhân sâm hoang dã từng được săn tìm như báu vật, nhiều khi đánh đổi bằng vàng hoặc ngọc quý.
3. Sâm trong văn hóa và tín ngưỡng
3.1. Biểu tượng của sinh lực và trường thọ

HNI 11/9: SÁCH TRẮNG : SÂM HOÀNG ĐẾ . TÁC GIẢ HENRY LE - LÊ ĐÌNH HẢI. CHUONGW 2
SÂM TRONG LỊCH SỬ NHÂN LOẠI
1. Mở đầu: Hành trình ngàn năm của một thảo dược vĩ đại
Trong suốt chiều dài lịch sử nhân loại, có những loài thảo dược được tôn vinh như “quà tặng của thiên nhiên cho sức khỏe con người”. Trong số đó, nhân sâm giữ một vị trí đặc biệt, vừa là dược liệu quý hiếm, vừa là biểu tượng văn hóa – xã hội – chính trị.
Từ phương Đông cổ đại đến phương Tây hiện đại, sâm đã vượt ra khỏi phạm vi một loại cây thuốc để trở thành biểu tượng cho sức mạnh, trường thọ, và minh triết sống. Chương này sẽ làm sáng tỏ:
Vai trò của sâm trong y học cổ truyền.
Giá trị biểu tượng trong các nền văn hóa.
Hành trình giao thương toàn cầu.
Ảnh hưởng của sâm tới khoa học và kinh tế hiện đại.
2. Sâm trong y học cổ truyền phương Đông
2.1. Trung Hoa – Cội nguồn của “thần dược”
Từ hơn 5.000 năm trước, sách cổ Thần Nông Bản Thảo Kinh đã ghi nhận nhân sâm là thượng phẩm – loại thuốc có tác dụng nuôi dưỡng toàn diện, không độc hại, dùng lâu dài để kéo dài tuổi thọ.
Hoàng đế, giới quý tộc, và tầng lớp nho sĩ xem sâm là “kỳ dược” để bồi bổ nguyên khí, hồi phục cơ thể sau bệnh tật, và tăng cường sinh lực.
Trong triết lý y học Đông phương, nhân sâm được xem là “quân” trong bài thuốc, nghĩa là thành phần chủ đạo dẫn dắt và điều hòa các dược liệu khác.
2.2. Triều Tiên – Quốc bảo và niềm tự hào dân tộc
Hơn 1.500 năm qua, Hàn Quốc đã coi nhân sâm (đặc biệt là hồng sâm 6 năm tuổi) như tài sản quốc gia.
Nhân sâm gắn với lịch sử chính trị: nhiều hiệp ước ngoại giao, triều cống đã dùng nhân sâm như quà tặng cao quý.
Nghiên cứu hiện đại từ Hàn Quốc ngày nay đã chứng minh nhiều công dụng: tăng cường miễn dịch, cải thiện trí nhớ, hỗ trợ điều trị ung thư…
2.3. Nhật Bản & các nền văn minh Đông Á
Nhật Bản tiếp nhận nhân sâm từ Trung Hoa vào thế kỷ VIII, xem đây là “vị thuốc trường sinh” trong giới quý tộc.
Tại Việt Nam, các triều đại phong kiến ghi nhận nhiều dòng sâm bản địa (như sâm Ngọc Linh), được xem là “quốc bảo”.
Ở Mông Cổ, vùng Siberia, nhân sâm hoang dã từng được săn tìm như báu vật, nhiều khi đánh đổi bằng vàng hoặc ngọc quý.
3. Sâm trong văn hóa và tín ngưỡng
3.1. Biểu tượng của sinh lực và trường thọ

HNI 11/9. - B34 KẾ HOẠCH GỌI VỐN 10.000 TỶ

Dự án: Sàn giao dịch tiền điện tử HTrade

1. Giới thiệu dự án
• Tên dự án: HTrade – Sàn giao dịch tiền điện tử và lượng tử thế hệ mới.
• Mục tiêu: Xây dựng nền tảng giao dịch phi tập trung – tích hợp Web3, DeFi, NFT, AI và lượng tử.
• Định vị: Trở thành Binance + Nasdaq phiên bản Việt Nam, nơi hội tụ giao dịch tài sản số minh bạch, an toàn và toàn cầu.

2. Quy mô vốn gọi
• Tổng số vốn huy động: 10.000 tỷ VNĐ (tương đương ~400 triệu USD).
• Chia thành 5 giai đoạn gọi vốn:
• Giai đoạn 1: 500 tỷ (thiết lập pháp lý, công nghệ lõi, marketing ban đầu).
• Giai đoạn 2: 1.500 tỷ (ra mắt sàn testnet, xây dựng cộng đồng 1 triệu user).
• Giai đoạn 3: 2.000 tỷ (ra mắt mainnet, niêm yết HTRADE COIN, mở rộng user 10 triệu).
• Giai đoạn 4: 3.000 tỷ (mở rộng toàn cầu, phát triển hệ sinh thái HTrade DAO).
• Giai đoạn 5: 3.000 tỷ (IPO/niêm yết quốc tế, trở thành top 5 sàn toàn cầu).

3. Phân bổ vốn
• 30%: Công nghệ & hạ tầng (AI, Blockchain, Quantum security).
• 20%: Pháp lý & giấy phép quốc tế.
• 25%: Marketing, cộng đồng, phát triển người dùng.
• 15%: Quỹ thanh khoản (Liquidity Pool).
• 10%: Vận hành, quản trị & dự phòng rủi ro.

4. Lợi ích cho nhà đầu tư
• Sở hữu HTRADE COIN – đồng coin chính thức của sàn, có tiềm năng tăng giá trị theo sự phát triển của hệ sinh thái.
• Nhận cổ phần ưu đãi trong HTrade Group.
• Quyền lợi tham gia DAO quản trị định hướng chiến lược sàn.
• Chia sẻ doanh thu phí giao dịch toàn cầu.

5. Lộ trình phát triển (Roadmap)
• 2025 Q4: Thành lập pháp nhân, triển khai công nghệ lõi, hoàn tất seed round.
• 2026 Q2: Ra mắt testnet, cộng đồng 1 triệu user.
• 2026 Q4: Chính thức vận hành mainnet, niêm yết HTRADE COIN.
• 2027: Mở rộng 10 triệu user, liên minh cùng các sàn quốc tế.
• 2028: IPO, định giá 10 tỷ USD, trở thành top 5 sàn giao dịch tiền điện tử toàn cầu.

6. Cam kết

HTrade cam kết minh bạch, tuân thủ pháp luật Việt Nam & quốc tế, đồng thời phát triển bền vững dựa trên công nghệ lượng tử – blockchain – trí tuệ nhân tạo.

HNI 11/9 - Phần II. Đại Số (Chương 11 – 20)
Chương 11. Biểu thức, phương trình và bất phương trình

1. Khởi đầu: Ngôn ngữ của đại số
Đại số không chỉ là một nhánh của toán học, mà là ngôn ngữ của sự khái quát. Nếu số học mô tả những con số cụ thể – như 5 quả táo, 7 cuốn sách – thì đại số mở ra một cánh cửa mới: biến những con số cụ thể ấy thành ký hiệu tổng quát để chúng ta có thể suy nghĩ về mọi tình huống tương tự trong đời sống.
Biểu thức, phương trình và bất phương trình chính là bộ ba trụ cột của đại số. Chúng giúp ta:

Mô tả mối quan hệ giữa các đại lượng.
Giải quyết những bài toán phức tạp bằng quy tắc logic chặt chẽ.
Xây dựng nền móng cho mọi ngành khoa học – từ vật lý, kinh tế đến công nghệ thông tin.
Trong chương này, chúng ta sẽ đi qua từng khái niệm, tìm hiểu cách hình thành, ý nghĩa và ứng dụng của chúng.
2. Biểu thức đại số – sự tổng quát hóa phép tính
2.1. Khái niệm biểu thức
Một biểu thức đại số là một dãy các ký hiệu toán học gồm số, biến số, phép toán (+, –, ×, ÷, lũy thừa) và đôi khi kèm theo dấu ngoặc.
Ví dụ: 3x+5
x−3
2x+1

Điều kỳ diệu của biểu thức là nó không nói về một con số cụ thể, mà nói về một quy tắc: khi ta gán giá trị cho biến, quy tắc ấy cho ta kết quả.
2.2. Ý nghĩa của biến số
Biến số là “chỗ trống” để ta điền vào các giá trị khác nhau. Nếu coi số học như những câu chuyện có nhân vật cụ thể, thì đại số là một kịch bản khái quát, trong đó biến số chính là chỗ dành cho bất kỳ nhân vật nào có thể bước vào.
Ví dụ: 3x+5 có thể là 11 khi
x=2
x=2, hoặc 20 khi x=5
x=5.
Điều này cho phép ta nhìn thấy quy luật: mỗi khi
x tăng thêm 1, biểu thức cũng tăng thêm 3.

2.3. Các phép biến đổi biểu thức
Một phần quan trọng của đại số là biến đổi biểu thức để đơn giản hóa hoặc để phục vụ cho việc giải quyết vấn đề. Các phép biến đổi gồm:
Khai triển: Hằng đẳng thức
Bất đẳng thức

Khi ta rèn luyện kỹ năng này, ta học được cách nhìn thấy cấu trúc ẩn bên trong một biểu thức, thay vì chỉ nhìn vào bề mặt rối rắm.
3. Phương trình – cây cầu nối giữa cái biết và cái cần tìm
3.1. Định nghĩa phương trình
Một phương trình là một mệnh đề toán học khẳng định hai biểu thức bằng nhau. Nó thường có dạng:
f(x)=g(x)
Ví dụ:
2x+3=7
−5x+6=0
Ở đây,

HNI 11-9
Bài Thơ Chương 15

Đam mê như gió ban mai,
Thổi hồn tuổi trẻ, dựng xây ngày dài.
Nếu chỉ giữ mãi trong tim,
Mơ kia thành khói, lặng im nhạt mờ.

Hành động là nhịp nhạc thơ,
Biến bao ước mộng, hóa thành thực thi.
Mồ hôi chan chứa xuân thì,
Dệt nên thành quả, khắc ghi tháng ngày.

Có người mơ ước thật hay,
Nhưng dừng nơi mộng, chẳng bay đến cùng.
Có người lặng lẽ bước chân,
Hành động nhỏ bé, dựng thành núi cao.

HenryLe kể thuở nào,
Đam mê kinh doanh, gặp bao ngã rẽ.
Nếu chỉ ngồi ngắm tương lai,
Ông đâu có được hôm nay sáng ngời.

Hành động giữ lửa không nguôi,
Ngày qua tháng lại, vững nơi niềm tin.
Đam mê chẳng sợ phong trần,
Bởi trong hành động, có phần vinh quang.

Doanh nhân, nghệ sĩ, nông phu,
Khác nghề, nhưng giống: hành vu mới thành.
Mùa hạ nắng lửa cháy bùng,
Đam mê cộng việc, thành vùng vàng son.

Nguyễnbinh 57 : HNI 11/9: THAM GIA : Trả lời câu đố chiều:
Đề 1: Các cách đuổi và diệt kiến hiệu quả:
Kiến thường sống theo bầy đàn, có khả năng tìm kiếm thức ăn nhanh và gây phiền toái trong nhà. Một số cách đuổi và diệt kiến hiệu quả là:
1. Giữ vệ sinh sạch sẽ**: Không để thức ăn thừa, vụn bánh, nước ngọt rơi vãi – đây là nguồn thu hút kiến mạnh nhất.
2. Sử dụng chanh hoạch giấm Xịt nước cốt chanh hoặc dung dịch giấm pha loãng tại nơi kiến hay đi qua, mùi chua sẽ làm chúng tránh xa.
3. Ủ Rắc bột quế, tiêu, muối hoặc bột baking soda: Các loại bột này khiến kiến khó chịu và tránh xa.
4. Dùng dầu ăn + nước rửa chén: Hòa hỗn hợp này, cho vào bình xịt và phun lên đường đi của kiến để tiêu diệt.
5. Đặt bẫy đường + borax hoặc bột giặt :Trộn ít borax với đường, để ở nơi kiến hay tập trung – kiến ăn vào sẽ mang về tổ và cả đàn bị tiêu diệt.
6.Tinh dầu tự nhiên :Tinh dầu bạc hà, sả chanh, oải hương có tác dụng xua kiến, bạn có thể nhỏ vài giọt tại góc tường hoặc pha với nước để lau nhà.
7. Nước sôi hoặc nước xà phòng đậm đặc : Đổ trực tiếp vào tổ kiến để xử lý tận gốc.
8. Bịt kín khe hở trong nhà: Ngăn kiến bò vào bằng cách trám kín các lỗ, khe nứt nơi chúng thường xuất hiện.
Đề 2: Cảm nhận về Chương 14 – “Tạo công ty gia đình – con làm CEO, bố mẹ là khách”
Trong chương 14 của *Sách trắng 1000 Ý tưởng Khởi nghiệp cho các em bé* của Henry Le – Lê Đình Hải tác giả đã khéo léo đưa ra một ý tưởng vừa gần gũi vừa sáng tạo: biến gia đình thành “một công ty nhỏ”, nơi con trẻ thử sức trong vai trò CEO, còn bố mẹ trở thành “khách hàng”.
* Đây là cách giáo dục thực tiễn và sinh động giúp trẻ học được cách quản lý, tổ chức công việc, và rèn kỹ năng lãnh đạo ngay từ sớm.
* Bố mẹ vừa là “khách hàng”, vừa là “người thầy” âm thầm, giúp con có cơ hội trải nghiệm kinh doanh nhưng trong môi trường an toàn, đầy yêu thương.
* Mô hình này không chỉ tạo ra **tinh thần trách nhiệm** cho trẻ mà còn gắn kết tình cảm gia đình, khi mọi người cùng tham gia một “trò chơi khởi nghiệp”.

CÂU ĐỐ SÁNG 11/9.
ĐỀ 1:
Viết 10 lòng biết ơn “Tập đoàn HGROUP "
1. Biết ơn HGROUP đã tạo ra một môi trường làm việc chuyên nghiệp, nơi mọi người có thể học hỏi, chia sẽ lẫn nhau.
2. Biết ơn HGROUP vì đã không ngừng đổi mới, mang đến những cơ hội kinh doanh, có thêm nguồn thu nhập cho mọi người
3. Biết ơn HGROUP vì đã xây dựng một cộng đồng đoàn kết, tiến bộ
4. Biết ơn HGROUP đã mang đến những chương trình đào tạo giá trị, giúp mọi người nâng cao kiến thức
5. Biết ơn vì những sản phẩm và dịch vụ chất lượng cung cấp cho cộng đồng.
6. Biết ơn Ban lãnh đạo HGROUP, luôn tận tâm dẫn dắt và truyền cảm hứng để mọi người kiên trì theo đuổi mục tiêu.
7. Biết ơn HGROUP vì đã tạo ra môi trường hoạt động giúp tôi mở rộng tư duy và phát triển mối quan hệ trong công việc.
Biết ơn HGROUP vì đã trao cho tôi cơ hội thay đổi cuộc sống và phát triển bản thân từng ngày.
9. Biết ơn vì những giá trị nhân văn mà HGROUP mang lại cho cộng đồng
10. Biết ơn HGROUP đã giúp tôi có thêm động lực trong cuộc sống bền vững.
ĐỀ 2:
Chương 36 truyền tải sức mạnh nhân văn của LuminousCoin khi không chỉ là công nghệ, mà là nhịp cầu tiến hóa linh hồn. Những câu chuyện về nông dân, thầy giáo, nghệ sĩ, bệnh nhân cho thấy đồng tiền ánh sáng đang trao quyền, lan tỏa giá trị và kết nối cộng đồng. Đây là minh chứng rằng công nghệ chỉ thật sự có ý nghĩa khi mang đến sự chữa lành, tự do và ánh sáng cho cuộc sống con người. 

ĐỀ 3:
Chương 36 khắc họa một tầm nhìn sâu sắc: thương trường không chỉ là nơi mưu cầu lợi nhuận, mà còn là nơi thử thách và thực hành Đạo. Khi kinh doanh gắn liền với công bằng, minh bạch, nhân nghĩa và bền vững, thương mại trở thành dòng chảy chữa lành, không còn là chiến trường. Đặc biệt, trong kỷ nguyên Web3, công nghệ kết hợp cùng Đạo Trời mở ra một nền kinh tế ánh sáng, nơi thương nhân được tôn vinh vì phụng sự nhân loại, chứ không chỉ bởi sự giàu có. 

ĐỀ 4:
Cảm nhận về Chương 1 – Lời mở đầu: Tuyên ngôn của HenryLe – Lê Đình Hải về Sức khỏe & Minh Triết(Sách Trắng Sâm Hoàng Đế – Tinh Hoa Sức Khỏe Minh Triết)Chương mở đầu truyền cảm hứng mạnh mẽ khi đặt sức khỏe không chỉ là sự “không bệnh”, mà là nền tảng của tự do và tiến hóa. Tuyên ngôn của tác giả khẳng định Sâm Hoàng Đế là biểu tượng quốc gia, kết tinh giữa thiên nhiên và minh triết, mang sứ mệnh nâng tầm Việt Nam trên bản đồ thế giới. Đây không chỉ là lời giới thiệu về một sản phẩm, mà là lời mời gọi nhân loại cùng kiến tạo một nền kinh tế sức khỏe minh triết, bền vững và nhân văn. 

ĐỀ 5:
Cảm nhận về Chương 34 – Ứng dụng trong thương mại điện tử: Giảm giá & đổi thưởng theo hành vi
(Sách Đồng Tiền Thông Minh – Đồng Tiền Lũy Thừa)
Chương 34 đem đến một tầm nhìn mới mẻ cho thương mại điện tử, khi S.Coin không chỉ là công cụ thanh toán, mà là cơ chế cộng hưởng giá trị. Thay vì “đốt tiền” khuyến mãi, S.Coin khuyến khích hành vi tích cực, ghi nhận uy tín và trao thưởng minh bạch. Người tiêu dùng, nhà bán hàng và sàn đều cùng thắng, xây dựng một hệ sinh thái bền vững. Đây chính là bước chuyển từ giảm giá ảo sang tích lũy thật, từ mua bán ngắn hạn sang cộng hưởng dài lâu. 

ĐỀ 6:
Cảm nhận về Chương 35 – Tái Kiến Thiết Mô Hình Trường Học, Y Tế, Giao Thông Bằng HCoin
(Sách Từ Lê Lợi Tới Lê Hải – 600 Năm Một Vòng Tiền Tệc Phụng Sự Dân Tộc)
Chương 35 mở ra tầm nhìn táo bạo: dùng HCoin để tái cấu trúc nền tảng xã hội theo tinh thần phụng sự. Thay vì giáo dục, y tế, giao thông bị chi phối bởi lợi nhuận và phí tổn, HCoin biến mọi đóng góp thành giá trị chung, khuyến khích cống hiến và minh bạch hóa vận hành. Đây không chỉ là mô hình cải cách, mà còn là sự trở về với Đạo – nơi con người là trung tâm. Một thông điệp mạnh mẽ cho Việt Nam và nhân loại về nền kinh tế phụng sự.