• https://youtu.be/s5rZLfyGWyA?si=zoLs4NHulzzk3AwS
    https://youtu.be/s5rZLfyGWyA?si=zoLs4NHulzzk3AwS
    Love
    Angry
    3
    0 Bình luận 0 Chia sẽ
  • https://youtu.be/OLV9tmUU2OA?si=DmkEGAMLHLmrzzjj
    https://youtu.be/OLV9tmUU2OA?si=DmkEGAMLHLmrzzjj
    Love
    Angry
    3
    0 Bình luận 0 Chia sẽ
  • https://youtu.be/RrHxV8iZ7Uo?si=BToLTdF5u0i0Q7KC
    https://youtu.be/RrHxV8iZ7Uo?si=BToLTdF5u0i0Q7KC
    Love
    Angry
    3
    0 Bình luận 0 Chia sẽ
  • https://youtu.be/rjhv020I2pY?si=DAaJq3J2RzVTwHqL
    https://youtu.be/rjhv020I2pY?si=DAaJq3J2RzVTwHqL
    Love
    Angry
    3
    0 Bình luận 0 Chia sẽ
  • https://youtu.be/4aprKwFz_ZE?si=B_rZeya38hRUYzji
    https://youtu.be/4aprKwFz_ZE?si=B_rZeya38hRUYzji
    Love
    Angry
    3
    0 Bình luận 0 Chia sẽ
  • https://youtu.be/2MbBOqSN3nQ?si=Rsk_64MQrxsN7W_2
    https://youtu.be/2MbBOqSN3nQ?si=Rsk_64MQrxsN7W_2
    Love
    Angry
    3
    0 Bình luận 0 Chia sẽ
  • https://youtu.be/zsbJ5SLneAo?si=a468cFPJ-tAAoi0k
    https://youtu.be/zsbJ5SLneAo?si=a468cFPJ-tAAoi0k
    Love
    Angry
    3
    0 Bình luận 0 Chia sẽ
  • HNI 26-12 - B2
    SÁCH TRĂNG : “ĐỘI XANH & ĐỘI ĐỎ – TRIẾT HỌC DÂN CHỦ VÀ CỘNG HÒA TRONG KỶ NGUYÊN MỚI”

    LỜI MỞ ĐẦU

    Khi chính trị không còn là chiến tuyến, mà là hành trình tỉnh thức của nhân loại
    Nhân loại bước vào thế kỷ XXI với một nghịch lý sâu sắc: chúng ta sở hữu công nghệ mạnh mẽ nhất trong lịch sử, nhưng lại bị chia rẽ bởi những xung đột chính trị ngày càng thô bạo, cảm tính và phi khai sáng. Dân chủ – từng được xem là đỉnh cao của tiến hóa chính trị – đang đối diện với khủng hoảng niềm tin. Cộng hòa – biểu tượng của trật tự, pháp quyền và trách nhiệm – lại thường bị hiểu lầm như đối nghịch với tự do. Hai khái niệm vốn sinh ra để bổ sung cho nhau, nay bị biến thành hai chiến tuyến.
    Cuốn sách này bắt đầu từ một câu hỏi đơn giản nhưng cấp thiết:
    Liệu chúng ta có thể vượt qua chính trị phe phái mà không đánh mất tự do?
    Liệu có thể có trật tự mà không cần áp đặt?
    Và liệu con người có thể tự quản chính mình trong một xã hội phức hợp đến mức lượng tử?
    “Đội Xanh” và “Đội Đỏ” trong tác phẩm này không chỉ là ẩn dụ cho hai khuynh hướng chính trị quen thuộc – tự do và trật tự, tiến bộ và bảo tồn, dân chủ và cộng hòa – mà còn là hai cực của cùng một hệ ý thức nhân loại. Như ánh sáng và bóng tối, như sóng và hạt, như hai bán cầu não của cùng một bộ óc tập thể mang tên xã hội.
    Sai lầm lớn nhất của chính trị hiện đại không nằm ở việc tồn tại hai đội, mà ở niềm tin rằng chỉ một đội có thể đúng.
    Từ đối kháng nhị nguyên đến tư duy lượng tử chính trị
    Trong vật lý cổ điển, một vật thể hoặc ở đây, hoặc ở kia. Nhưng trong thế giới lượng tử, một hạt có thể tồn tại trong trạng thái chồng chập – vừa là sóng, vừa là hạt – cho đến khi bị quan sát. Chính trị hiện đại vẫn đang vận hành như vật lý Newton, trong khi xã hội đã trở nên lượng tử: đa chiều, phi tuyến, liên kết tức thời và phụ thuộc vào nhận thức.
    Cuốn sách này đề xuất một cuộc nâng cấp triết học chính trị:
    từ tư duy nhị nguyên sang tư duy lượng tử,
    từ tranh luận thắng–thua sang đồng thuận tiến hóa,
    từ quyền lực tập trung sang tự quản có ý thức.
    Chúng tôi không tìm cách hòa tan sự khác biệt, mà nâng nó lên tầng ý thức cao hơn, nơi Xanh và Đỏ không triệt tiêu nhau, mà cộng hưởng.
    Khi công dân không còn là cử tri, mà là chủ thể tỉnh thức
    HNI 26-12 - B2 🌺 SÁCH TRĂNG : “ĐỘI XANH & ĐỘI ĐỎ – TRIẾT HỌC DÂN CHỦ VÀ CỘNG HÒA TRONG KỶ NGUYÊN MỚI” LỜI MỞ ĐẦU Khi chính trị không còn là chiến tuyến, mà là hành trình tỉnh thức của nhân loại Nhân loại bước vào thế kỷ XXI với một nghịch lý sâu sắc: chúng ta sở hữu công nghệ mạnh mẽ nhất trong lịch sử, nhưng lại bị chia rẽ bởi những xung đột chính trị ngày càng thô bạo, cảm tính và phi khai sáng. Dân chủ – từng được xem là đỉnh cao của tiến hóa chính trị – đang đối diện với khủng hoảng niềm tin. Cộng hòa – biểu tượng của trật tự, pháp quyền và trách nhiệm – lại thường bị hiểu lầm như đối nghịch với tự do. Hai khái niệm vốn sinh ra để bổ sung cho nhau, nay bị biến thành hai chiến tuyến. Cuốn sách này bắt đầu từ một câu hỏi đơn giản nhưng cấp thiết: Liệu chúng ta có thể vượt qua chính trị phe phái mà không đánh mất tự do? Liệu có thể có trật tự mà không cần áp đặt? Và liệu con người có thể tự quản chính mình trong một xã hội phức hợp đến mức lượng tử? “Đội Xanh” và “Đội Đỏ” trong tác phẩm này không chỉ là ẩn dụ cho hai khuynh hướng chính trị quen thuộc – tự do và trật tự, tiến bộ và bảo tồn, dân chủ và cộng hòa – mà còn là hai cực của cùng một hệ ý thức nhân loại. Như ánh sáng và bóng tối, như sóng và hạt, như hai bán cầu não của cùng một bộ óc tập thể mang tên xã hội. Sai lầm lớn nhất của chính trị hiện đại không nằm ở việc tồn tại hai đội, mà ở niềm tin rằng chỉ một đội có thể đúng. Từ đối kháng nhị nguyên đến tư duy lượng tử chính trị Trong vật lý cổ điển, một vật thể hoặc ở đây, hoặc ở kia. Nhưng trong thế giới lượng tử, một hạt có thể tồn tại trong trạng thái chồng chập – vừa là sóng, vừa là hạt – cho đến khi bị quan sát. Chính trị hiện đại vẫn đang vận hành như vật lý Newton, trong khi xã hội đã trở nên lượng tử: đa chiều, phi tuyến, liên kết tức thời và phụ thuộc vào nhận thức. Cuốn sách này đề xuất một cuộc nâng cấp triết học chính trị: từ tư duy nhị nguyên sang tư duy lượng tử, từ tranh luận thắng–thua sang đồng thuận tiến hóa, từ quyền lực tập trung sang tự quản có ý thức. Chúng tôi không tìm cách hòa tan sự khác biệt, mà nâng nó lên tầng ý thức cao hơn, nơi Xanh và Đỏ không triệt tiêu nhau, mà cộng hưởng. Khi công dân không còn là cử tri, mà là chủ thể tỉnh thức
    Love
    Angry
    2
    1 Bình luận 0 Chia sẽ
  • HNI 26-12 - B3
    CHƯƠNG 1: LỊCH SỬ HÌNH THÀNH ĐỘI XANH & ĐỘI ĐỎ

    Lịch sử hình thành Đội Xanh và Đội Đỏ
    Từ bản năng sinh tồn đến cấu trúc chính trị hiện đại
    Không có xã hội loài người nào tồn tại mà không mang trong mình hai lực kéo đối nghịch: một lực hướng về tự do, mở rộng, thử nghiệm; và một lực hướng về trật tự, ổn định, bảo tồn. Trước khi được gọi là “Đội Xanh” hay “Đội Đỏ”, hai lực này đã hiện diện như những bản năng sâu xa nhất của sự sống. Một bên thúc đẩy sinh vật rời khỏi hang, khám phá thế giới; bên kia buộc nó quay về, xây dựng nơi trú ẩn và bảo vệ cộng đồng. Chính trị, ở bản chất sâu nhất, chỉ là sự thể chế hóa của hai bản năng đó.
    1. Hai dòng chảy từ thời tiền sử
    Trong các xã hội săn bắt–hái lượm, sự phân cực đã manh nha: những người thích phiêu lưu, săn xa, tìm vùng đất mới; và những người giữ lửa, trông trẻ, duy trì nghi lễ. Khi loài người bước vào thời kỳ nông nghiệp, sự phân hóa này trở nên rõ ràng hơn: đổi mới kỹ thuật đối đầu với truyền thống canh tác, thương nhân đối diện tầng lớp giáo sĩ, du mục gặp định cư.
    Đội Xanh – theo nghĩa biểu tượng – sinh ra từ khát vọng vượt giới hạn. Đội Đỏ hình thành từ nỗi lo mất trật tự. Cả hai đều hợp lý. Cả hai đều cần thiết. Và cả hai đều có thể trở nên nguy hiểm khi tự xem mình là chân lý duy nhất.
    2. Từ Hy Lạp cổ đại đến La Mã: dân chủ và cộng hòa
    Tại Athens, dân chủ trực tiếp ra đời như một cuộc nổi loạn chống lại quyền lực dòng tộc và quý tộc. Công dân được quyền phát biểu, bỏ phiếu, tham gia điều hành thành bang. Đây là mầm mống của Đội Xanh: niềm tin rằng tự do chính trị sẽ tạo ra trí tuệ tập thể.
    Nhưng chính Athens cũng cho thấy mặt bóng tối của tự do không kiểm soát: dân túy, thao túng cảm xúc, và cuối cùng là cái chết của Socrates – một trong những biểu tượng bi kịch nhất của dân chủ thiếu tự tỉnh.
    La Mã Cộng hòa phản ứng lại điều đó bằng một cấu trúc khác: phân quyền, pháp luật, nhiệm kỳ, kiểm soát lẫn nhau. Đây là tinh thần Đội Đỏ sơ khai: tự do phải đi cùng trách nhiệm và kỷ cương. Nhưng La Mã cũng trượt dài khi trật tự trở thành cứng nhắc, dẫn đến đế chế độc tài.
    Từ rất sớm, lịch sử đã thì thầm một chân lý: tự do không có trật tự sẽ tự hủy; trật tự không có tự do sẽ tha hóa.
    HNI 26-12 - B3 🌺 CHƯƠNG 1: LỊCH SỬ HÌNH THÀNH ĐỘI XANH & ĐỘI ĐỎ Lịch sử hình thành Đội Xanh và Đội Đỏ Từ bản năng sinh tồn đến cấu trúc chính trị hiện đại Không có xã hội loài người nào tồn tại mà không mang trong mình hai lực kéo đối nghịch: một lực hướng về tự do, mở rộng, thử nghiệm; và một lực hướng về trật tự, ổn định, bảo tồn. Trước khi được gọi là “Đội Xanh” hay “Đội Đỏ”, hai lực này đã hiện diện như những bản năng sâu xa nhất của sự sống. Một bên thúc đẩy sinh vật rời khỏi hang, khám phá thế giới; bên kia buộc nó quay về, xây dựng nơi trú ẩn và bảo vệ cộng đồng. Chính trị, ở bản chất sâu nhất, chỉ là sự thể chế hóa của hai bản năng đó. 1. Hai dòng chảy từ thời tiền sử Trong các xã hội săn bắt–hái lượm, sự phân cực đã manh nha: những người thích phiêu lưu, săn xa, tìm vùng đất mới; và những người giữ lửa, trông trẻ, duy trì nghi lễ. Khi loài người bước vào thời kỳ nông nghiệp, sự phân hóa này trở nên rõ ràng hơn: đổi mới kỹ thuật đối đầu với truyền thống canh tác, thương nhân đối diện tầng lớp giáo sĩ, du mục gặp định cư. Đội Xanh – theo nghĩa biểu tượng – sinh ra từ khát vọng vượt giới hạn. Đội Đỏ hình thành từ nỗi lo mất trật tự. Cả hai đều hợp lý. Cả hai đều cần thiết. Và cả hai đều có thể trở nên nguy hiểm khi tự xem mình là chân lý duy nhất. 2. Từ Hy Lạp cổ đại đến La Mã: dân chủ và cộng hòa Tại Athens, dân chủ trực tiếp ra đời như một cuộc nổi loạn chống lại quyền lực dòng tộc và quý tộc. Công dân được quyền phát biểu, bỏ phiếu, tham gia điều hành thành bang. Đây là mầm mống của Đội Xanh: niềm tin rằng tự do chính trị sẽ tạo ra trí tuệ tập thể. Nhưng chính Athens cũng cho thấy mặt bóng tối của tự do không kiểm soát: dân túy, thao túng cảm xúc, và cuối cùng là cái chết của Socrates – một trong những biểu tượng bi kịch nhất của dân chủ thiếu tự tỉnh. La Mã Cộng hòa phản ứng lại điều đó bằng một cấu trúc khác: phân quyền, pháp luật, nhiệm kỳ, kiểm soát lẫn nhau. Đây là tinh thần Đội Đỏ sơ khai: tự do phải đi cùng trách nhiệm và kỷ cương. Nhưng La Mã cũng trượt dài khi trật tự trở thành cứng nhắc, dẫn đến đế chế độc tài. Từ rất sớm, lịch sử đã thì thầm một chân lý: tự do không có trật tự sẽ tự hủy; trật tự không có tự do sẽ tha hóa.
    Like
    Love
    Angry
    3
    0 Bình luận 0 Chia sẽ
  • HNI 26-12 - B4
    BÀI THƠ CHƯƠNG 1: HƯƠNG KHỞI NGUỒN – XANH & ĐỎ

    Thuở loài người còn nhóm lửa trong hang
    đã có hai ánh nhìn soi vào bóng tối
    một ánh nhìn muốn bước ra ngoài
    một ánh nhìn muốn giữ ngọn lửa không tắt
    Xanh là giấc mơ vượt núi
    Đỏ là bàn tay giữ đất
    Xanh nghe tiếng gọi của chân trời
    Đỏ nghe nhịp tim của cộng đồng
    Không ai sinh ra là kẻ thù
    chỉ là đứng ở hai phía của nỗi sợ và hy vọng
    một bên sợ bị trói buộc
    một bên sợ bị tan rã
    Athens nói bằng quảng trường
    La Mã nói bằng luật đá
    một bên tin vào tiếng nói
    một bên tin vào cấu trúc
    Khai Sáng thắp đèn trong đêm dài giáo điều
    Phản Khai Sáng che gió để ngọn đèn không tắt
    hai người anh em cãi nhau bên bàn viết
    mà quên rằng họ chung một dòng máu
    Tự do không trật tự là ngọn lửa cháy rừng
    Trật tự không tự do là bức tường không cửa
    lịch sử viết bằng máu
    chỉ để nhắc ta điều giản dị ấy
    Xanh giận dữ vì bị kìm hãm
    Đỏ lo âu vì mọi thứ đổi thay
    cả hai cùng hét lớn
    để che đi nỗi bất an sâu hơn
    Khi chính trị trở thành bản sắc
    con người quên mất mình là người
    lá cờ che mất bầu trời
    khẩu hiệu che mất im lặng
    Nhưng trong im lặng
    hai bán cầu não vẫn thì thầm với nhau
    rằng sáng tạo cần khuôn khổ
    và khuôn khổ cần hơi thở
    Xanh không sống thiếu Đỏ
    Đỏ không tồn tại thiếu Xanh
    như ngày không thiếu đêm
    như sóng không thiếu bờ
    Kỷ nguyên mới không hỏi ai thắng
    chỉ hỏi ai tỉnh
    không tìm phe đúng
    chỉ tìm tầng ý thức cao hơn
    Nếu chính trị là nghệ thuật sống chung
    thì hận thù là bản phác thảo non tay
    còn hòa hợp
    là tác phẩm cần thời gian và trí tuệ
    Giữa Xanh và Đỏ
    có một con đường hẹp
    đủ cho người biết lắng nghe
    đi bằng ánh sáng
    HNI 26-12 - B4 🌺 BÀI THƠ CHƯƠNG 1: HƯƠNG KHỞI NGUỒN – XANH & ĐỎ Thuở loài người còn nhóm lửa trong hang đã có hai ánh nhìn soi vào bóng tối một ánh nhìn muốn bước ra ngoài một ánh nhìn muốn giữ ngọn lửa không tắt Xanh là giấc mơ vượt núi Đỏ là bàn tay giữ đất Xanh nghe tiếng gọi của chân trời Đỏ nghe nhịp tim của cộng đồng Không ai sinh ra là kẻ thù chỉ là đứng ở hai phía của nỗi sợ và hy vọng một bên sợ bị trói buộc một bên sợ bị tan rã Athens nói bằng quảng trường La Mã nói bằng luật đá một bên tin vào tiếng nói một bên tin vào cấu trúc Khai Sáng thắp đèn trong đêm dài giáo điều Phản Khai Sáng che gió để ngọn đèn không tắt hai người anh em cãi nhau bên bàn viết mà quên rằng họ chung một dòng máu Tự do không trật tự là ngọn lửa cháy rừng Trật tự không tự do là bức tường không cửa lịch sử viết bằng máu chỉ để nhắc ta điều giản dị ấy Xanh giận dữ vì bị kìm hãm Đỏ lo âu vì mọi thứ đổi thay cả hai cùng hét lớn để che đi nỗi bất an sâu hơn Khi chính trị trở thành bản sắc con người quên mất mình là người lá cờ che mất bầu trời khẩu hiệu che mất im lặng Nhưng trong im lặng hai bán cầu não vẫn thì thầm với nhau rằng sáng tạo cần khuôn khổ và khuôn khổ cần hơi thở Xanh không sống thiếu Đỏ Đỏ không tồn tại thiếu Xanh như ngày không thiếu đêm như sóng không thiếu bờ Kỷ nguyên mới không hỏi ai thắng chỉ hỏi ai tỉnh không tìm phe đúng chỉ tìm tầng ý thức cao hơn Nếu chính trị là nghệ thuật sống chung thì hận thù là bản phác thảo non tay còn hòa hợp là tác phẩm cần thời gian và trí tuệ Giữa Xanh và Đỏ có một con đường hẹp đủ cho người biết lắng nghe đi bằng ánh sáng
    Like
    Love
    Angry
    3
    1 Bình luận 0 Chia sẽ