HNI 13-12
CHƯƠNG 11: KHỞI NGUYÊN CỦA CÁC TÔN GIÁO LỚN
Trong hành trình khảo sát Đạo Trời – nền tảng tối sơ của mọi tôn giáo – con người không thể bỏ qua câu hỏi quan trọng: tôn giáo bắt đầu từ đâu, và vì sao nhân loại lại khai sinh ra nhiều truyền thống tâm linh khác nhau? Khi nhìn sâu vào lịch sử, ta nhận thấy rằng đằng sau mọi tôn giáo, mọi giáo lý và mọi hình thức thờ phụng đều ẩn chứa một khởi nguyên chung: khát vọng thấu hiểu lực vận hành của vũ trụ và định vị bản thân trong dòng chảy lớn lao ấy.
Nhân loại từ thời nguyên thủy đã quan sát bầu trời sao, tiếng sấm, mùa lũ và đặc biệt là vô vàn hiện tượng không thể giải thích. Nỗi sợ đi cùng sự tò mò thúc đẩy con người tìm kiếm một thực tại vượt lên khỏi khả năng giác quan. Chính từ điểm giao nhau giữa nỗi bất an trước cái vô hạn và khát vọng tìm thấy trật tự trong hỗn mang, những bước đầu tiên của tôn giáo đã xuất hiện. Và theo thời gian, dòng chảy nguyên thủy ấy phân nhánh thành nhiều con đường: Ấn Độ giáo, Phật giáo, Do Thái giáo, Kitô giáo, Hồi giáo, Đạo giáo, Nho giáo… mỗi tôn giáo là một lối đi, nhưng tất cả đều là nhánh từ một gốc duy nhất – Đạo Trời.
1. Khởi nguyên chung: cái nhìn nguyên thủy về Trời
Trước khi tên gọi “tôn giáo” tồn tại, con người đã có một khái niệm trừu tượng về “Trời” – một lực vô hình vừa uy nghiêm vừa bao dung, vừa đáng sợ vừa đáng tin cậy. “Trời” là đấng quyết định mưa nắng, sống chết, họa phúc; nhưng cũng là nguồn ban sự sống, ánh sáng và những mùa màng bội thu.
Những hình thức tín ngưỡng sơ khai như thờ vật tổ, thờ linh hồn tổ tiên, thờ mặt trời, mặt trăng, lửa, nước… không phải là mê tín hỗn độn, mà là sự phản ánh trực tiếp cảm thức của con người về vũ trụ. Khi chưa có ngôn ngữ triết học, họ gọi đó là thần linh; khi chưa có khái niệm Nguồn Năng Lượng Vũ Trụ, họ gọi đó là Trời.
Sự tôn kính nguyên thủy ấy chính là “hạt giống tôn giáo” – là điểm giao nhau giữa Đạo Trời (bản thể) và tôn giáo (hình thức). Từ hạt giống này, hàng nghìn năm sau, các tôn giáo lớn hình thành và phát triển, mỗi tôn giáo như một ánh sáng phản chiếu khác nhau từ cùng một mặt trời chân lý.
2. Ấn Độ giáo: Dòng chảy của thần thoại và trí tuệ cổ xưa
CHƯƠNG 11: KHỞI NGUYÊN CỦA CÁC TÔN GIÁO LỚN
Trong hành trình khảo sát Đạo Trời – nền tảng tối sơ của mọi tôn giáo – con người không thể bỏ qua câu hỏi quan trọng: tôn giáo bắt đầu từ đâu, và vì sao nhân loại lại khai sinh ra nhiều truyền thống tâm linh khác nhau? Khi nhìn sâu vào lịch sử, ta nhận thấy rằng đằng sau mọi tôn giáo, mọi giáo lý và mọi hình thức thờ phụng đều ẩn chứa một khởi nguyên chung: khát vọng thấu hiểu lực vận hành của vũ trụ và định vị bản thân trong dòng chảy lớn lao ấy.
Nhân loại từ thời nguyên thủy đã quan sát bầu trời sao, tiếng sấm, mùa lũ và đặc biệt là vô vàn hiện tượng không thể giải thích. Nỗi sợ đi cùng sự tò mò thúc đẩy con người tìm kiếm một thực tại vượt lên khỏi khả năng giác quan. Chính từ điểm giao nhau giữa nỗi bất an trước cái vô hạn và khát vọng tìm thấy trật tự trong hỗn mang, những bước đầu tiên của tôn giáo đã xuất hiện. Và theo thời gian, dòng chảy nguyên thủy ấy phân nhánh thành nhiều con đường: Ấn Độ giáo, Phật giáo, Do Thái giáo, Kitô giáo, Hồi giáo, Đạo giáo, Nho giáo… mỗi tôn giáo là một lối đi, nhưng tất cả đều là nhánh từ một gốc duy nhất – Đạo Trời.
1. Khởi nguyên chung: cái nhìn nguyên thủy về Trời
Trước khi tên gọi “tôn giáo” tồn tại, con người đã có một khái niệm trừu tượng về “Trời” – một lực vô hình vừa uy nghiêm vừa bao dung, vừa đáng sợ vừa đáng tin cậy. “Trời” là đấng quyết định mưa nắng, sống chết, họa phúc; nhưng cũng là nguồn ban sự sống, ánh sáng và những mùa màng bội thu.
Những hình thức tín ngưỡng sơ khai như thờ vật tổ, thờ linh hồn tổ tiên, thờ mặt trời, mặt trăng, lửa, nước… không phải là mê tín hỗn độn, mà là sự phản ánh trực tiếp cảm thức của con người về vũ trụ. Khi chưa có ngôn ngữ triết học, họ gọi đó là thần linh; khi chưa có khái niệm Nguồn Năng Lượng Vũ Trụ, họ gọi đó là Trời.
Sự tôn kính nguyên thủy ấy chính là “hạt giống tôn giáo” – là điểm giao nhau giữa Đạo Trời (bản thể) và tôn giáo (hình thức). Từ hạt giống này, hàng nghìn năm sau, các tôn giáo lớn hình thành và phát triển, mỗi tôn giáo như một ánh sáng phản chiếu khác nhau từ cùng một mặt trời chân lý.
2. Ấn Độ giáo: Dòng chảy của thần thoại và trí tuệ cổ xưa
HNI 13-12
CHƯƠNG 11: KHỞI NGUYÊN CỦA CÁC TÔN GIÁO LỚN
Trong hành trình khảo sát Đạo Trời – nền tảng tối sơ của mọi tôn giáo – con người không thể bỏ qua câu hỏi quan trọng: tôn giáo bắt đầu từ đâu, và vì sao nhân loại lại khai sinh ra nhiều truyền thống tâm linh khác nhau? Khi nhìn sâu vào lịch sử, ta nhận thấy rằng đằng sau mọi tôn giáo, mọi giáo lý và mọi hình thức thờ phụng đều ẩn chứa một khởi nguyên chung: khát vọng thấu hiểu lực vận hành của vũ trụ và định vị bản thân trong dòng chảy lớn lao ấy.
Nhân loại từ thời nguyên thủy đã quan sát bầu trời sao, tiếng sấm, mùa lũ và đặc biệt là vô vàn hiện tượng không thể giải thích. Nỗi sợ đi cùng sự tò mò thúc đẩy con người tìm kiếm một thực tại vượt lên khỏi khả năng giác quan. Chính từ điểm giao nhau giữa nỗi bất an trước cái vô hạn và khát vọng tìm thấy trật tự trong hỗn mang, những bước đầu tiên của tôn giáo đã xuất hiện. Và theo thời gian, dòng chảy nguyên thủy ấy phân nhánh thành nhiều con đường: Ấn Độ giáo, Phật giáo, Do Thái giáo, Kitô giáo, Hồi giáo, Đạo giáo, Nho giáo… mỗi tôn giáo là một lối đi, nhưng tất cả đều là nhánh từ một gốc duy nhất – Đạo Trời.
1. Khởi nguyên chung: cái nhìn nguyên thủy về Trời
Trước khi tên gọi “tôn giáo” tồn tại, con người đã có một khái niệm trừu tượng về “Trời” – một lực vô hình vừa uy nghiêm vừa bao dung, vừa đáng sợ vừa đáng tin cậy. “Trời” là đấng quyết định mưa nắng, sống chết, họa phúc; nhưng cũng là nguồn ban sự sống, ánh sáng và những mùa màng bội thu.
Những hình thức tín ngưỡng sơ khai như thờ vật tổ, thờ linh hồn tổ tiên, thờ mặt trời, mặt trăng, lửa, nước… không phải là mê tín hỗn độn, mà là sự phản ánh trực tiếp cảm thức của con người về vũ trụ. Khi chưa có ngôn ngữ triết học, họ gọi đó là thần linh; khi chưa có khái niệm Nguồn Năng Lượng Vũ Trụ, họ gọi đó là Trời.
Sự tôn kính nguyên thủy ấy chính là “hạt giống tôn giáo” – là điểm giao nhau giữa Đạo Trời (bản thể) và tôn giáo (hình thức). Từ hạt giống này, hàng nghìn năm sau, các tôn giáo lớn hình thành và phát triển, mỗi tôn giáo như một ánh sáng phản chiếu khác nhau từ cùng một mặt trời chân lý.
2. Ấn Độ giáo: Dòng chảy của thần thoại và trí tuệ cổ xưa
Vietnam