HNI 9/11: 2025
CHỦ TỊCH HENRYLE – LÊ ĐÌNH HẢI CHÍNH THỨC RA MẮT GIAO DIỆN MỚI CỦA MẠNG XÃ HỘI METAVERSE HNI QUANTUM
Bước tiến chiến lược mở đầu cho kỷ nguyên “Quốc gia Lượng tử Việt Nam”
TP. Hồ Chí Minh, tháng 11/2025 –
Trong bối cảnh thế giới đang bước vào kỷ nguyên trí tuệ nhân tạo và blockchain lượng tử, Chủ tịch Tập đoàn H’Group – HenryLe (Lê Đình Hải) tiếp tục tạo nên tiếng vang toàn cầu khi chính thức công bố giao diện thế hệ mới của mạng xã hội doanh nhân Metaverse HNI Quantum, một nền tảng được ví như “vũ trụ số dành cho giới tinh hoa toàn cầu”.
Sự kiện ra mắt thu hút sự chú ý đặc biệt từ giới công nghệ, tài chính, truyền thông và doanh nghiệp quốc tế — bởi HNI Quantum không chỉ là một mạng xã hội, mà là một vũ trụ kinh tế lượng tử nơi con người, doanh nghiệp và dữ liệu cùng tồn tại, vận hành và phát triển theo nguyên lý năng lượng.
Giao diện 3D mới – Biểu tượng của thời đại lượng tử
Phiên bản giao diện mới được thiết kế theo ngôn ngữ lượng tử – Quantum Design Language, mang phong cách 3D hiện đại, ánh sáng năng lượng đỏ vàng và bố cục không gian động mô phỏng “vũ trụ số” – nơi người dùng có thể tương tác trong môi trường thực tế ảo với trải nghiệm chân thật.
Giao diện mới gồm 10 phân khu chức năng lượng tử được tích hợp đồng thời:
Tính năng Mô tả nổi bật
Quantum Profile Danh tính lượng tử – mỗi người là một “thực thể năng lượng” trong hệ sinh thái.
Quantum Chat & Meet Hội nghị 3D, gặp gỡ doanh nhân toàn cầu bằng avatar lượng tử.
Marketplace 3D Trung tâm thương mại Metaverse, nơi giao dịch hàng hóa, NFT và dịch vụ.
Quantum Game Zone Không gian giải trí Web3, nơi người dùng có thể chơi, học và kiếm token.
H’Wallet & Hcoin Portal Ví lượng tử lưu trữ tài sản số, token và hợp đồng thông minh.
Business Hub Phòng điều hành doanh nghiệp ảo kết nối trực tiếp 1000 công ty con.
Global Connect Mạng lưới doanh nhân lượng tử toàn cầu – HNI Universe Network.
Quantum Media Trung tâm chia sẻ video, âm nhạc và tin tức theo phong cách ForbesQuantum.
AI Assistant Trợ lý trí tuệ nhân tạo theo dõi, gợi ý và tối ưu hóa trải nghiệm người dùng.
Quantum ID Hệ thống nhận diện 1 và bảo mật dữ liệu đa tầng trên nền blockchain lượng tử.
Từ mạng xã hội → tới vũ trụ doanh nhân toàn cầu

HNI 9/11:
CHƯƠNG 12
KHI VĂN HÓA PHỤC VỤ QUYỀN LỰC THAY VÌ PHỤC VỤ DÂN

I. MỞ ĐẦU – KHI NGỌN ĐÈN VĂN HÓA LỆCH HƯỚNG
Văn hóa vốn sinh ra để soi sáng con người, nuôi dưỡng lòng dân, hướng trí tuệ về Thiên Đạo. Nhưng có những thời kỳ, ngọn đèn ấy bị xoay lệch khỏi lẽ phải, không còn chiếu sáng cho dân mà lại phản chiếu quyền lực, tô vẽ cho những ngai vàng, những chiếc ghế, những bộ mặt chính trị. Khi ấy, văn hóa – vốn là linh hồn của dân tộc – trở thành công cụ, bị bóp méo, bị chiếm dụng, bị khoác lên lớp áo hào nhoáng của “chính danh” nhưng bên trong là bóng tối của lợi ích và sợ hãi.
Ngày văn hóa thôi phục vụ nhân dân, cũng là ngày Đạo mất gốc. Khi Đạo không còn soi, Văn hóa trở thành tấm gương phản chiếu sự giả trá – nơi những lời nói đẹp đẽ che khuất hành động xấu xa.
“Đạo là gốc, Văn là hoa.
Hoa không còn hương, người mê hương giả.”
Lịch sử Việt Nam từng chứng kiến những giai đoạn như thế. Khi triều đình xa dân, khi sĩ phu quên lòng trung thực, khi văn nhân cầm bút để nịnh vua, khi học giả dạy chữ để dạy phục tùng, thì văn hóa không còn là linh khí của đất nước nữa – nó thành một thứ “công cụ trị an”, trói buộc tâm linh con người trong khuôn phép của sợ hãi và dối trá.

II. KHI QUYỀN LỰC CHIẾM ĐOẠT LINH HỒN CỦA VĂN HÓA
Quyền lực vốn chỉ nên là phương tiện để bảo vệ dân. Nhưng khi quyền lực trở thành cứu cánh, nó cần đến văn hóa như một công cụ hợp thức hóa sự tồn tại của mình. Từ đó, sinh ra cái gọi là “văn hóa phục vụ quyền lực”.
Đó là khi nghệ thuật không còn phản ánh sự thật, mà phản chiếu hình ảnh của những người đang nắm quyền. Đó là khi nhà thơ phải cân nhắc từng chữ vì sợ động chạm, khi học giả không dám nói trái ý triều đình, khi kẻ trung thực bị gán cho tội “kẻ phản nghịch”.
Nguyễn Trãi từng than: “Trung ngôn nghịch nhĩ, nhi hữu ích ư hành.”
(Lời trung thường trái tai, nhưng lại có ích cho hành động.)
Thế nhưng trong xã hội mà quyền lực chiếm đoạt văn hóa, lời trung chẳng còn được nghe, mà chỉ những lời thuận tai được ban thưởng. Khi đó, người ta bắt đầu “tô vàng lên rơm rác”, tạo ra một không gian giả tạo, nơi mọi biểu tượng đều được diễn giải theo ý kẻ mạnh.
Đọc thêm

HNI 9/11: bài thơ Chương 8:
BÀI THƠ: LÒNG DÂN LÀ MẠCH NGUỒN NUÔI DƯỠNG VĂN HÓA
Văn hóa không từ sách vở sinh ra,
Mà từ ánh mắt, nụ cười của người mẹ tảo tần sớm tối.
Từ giọt mồ hôi cha rơi trên ruộng lúa,
Từ tiếng hát ru ngàn đời vẫn chưa tắt trong gió Việt.
Lòng dân là đất,
Văn hóa là cây.
Cây chỉ xanh khi đất còn ấm,
Và đất chỉ phì nhiêu khi lòng người còn tin yêu.
Một dân tộc mất lòng tin,
Thì mọi nghi lễ cũng chỉ là vỏ rỗng.
Bởi văn hóa không sống trong cung điện,
Mà sống giữa chợ đời, nơi dân còn nhân hậu.
Những bữa cơm chia sẻ trong nghèo khó,
Là thánh đường của văn hóa Việt.
Một cái bắt tay chân thật,
Giá trị hơn vạn bài diễn văn bóng bẩy.
Khi lòng dân khô cạn,
Thì thơ ca cũng mất nhạc điệu của hồn.
Khi dân bị lãng quên,
Thì văn hóa chỉ còn là tấm áo rách được vá bằng khẩu hiệu.
Hãy lắng nghe tiếng dân như nghe nhịp đất,
Nơi mọi giá trị thật bắt đầu hồi sinh.
Hãy tin vào lòng dân như tin vào mạch nước ngầm,
Dù bề mặt khô, dưới sâu vẫn chảy mãi nguồn trong.
Văn hóa chỉ trường tồn khi lòng dân được nuôi dưỡng,
Bằng công bằng, bằng lẽ phải, bằng tình thương.
Khi dân an, đạo đức tự nhiên nảy nở,
Như hoa mọc giữa đồng không cần ai gieo hạt.
Từ lòng dân, văn hóa vươn lên như mầm sống,
Mang hơi thở của quê hương, vị mặn của mồ hôi và nước mắt.
Tổ tiên ta hiểu điều ấy nên gửi lại lời nhắn:
“Giữ lòng dân – chính là giữ mạch nguồn văn hóa.”
Hỡi những người đang dựng lại hồn nước,
Hãy bắt đầu từ việc lắng nghe tiếng dân.
Bởi nơi đó – nơi thẳm sâu của lòng người,
Chính là nguồn nước thiêng nuôi sống nền văn hóa Việt muôn đời.
Đọc thêm
Đọc thêm

HNI 09/11:Trả lời câu đố chiều:
Đề 1: Những thực phẩm nên ăn và nên tránh khi bị chuột rút
1. Thực phẩm nên ăn:
Khi bị chuột rút, cơ thể thường thiếu khoáng chất (magie, canxi, kali) hoặc mất nước, nên cần bổ sung:
   •    Thực phẩm giàu magie: rau chân vịt, bơ, hạnh nhân, hạt bí, chuối.
   •    Thực phẩm giàu canxi: sữa, phô mai, sữa chua, cá mòi, đậu phụ.
   •    Thực phẩm giàu kali: chuối, khoai lang, cam, dưa hấu.
   •    Uống đủ nước: đặc biệt là nước khoáng có chứa điện giải (Na, K, Mg).
   •    Cá béo (cá hồi, cá thu): chứa omega-3 giúp giảm viêm cơ.
2. Thực phẩm nên tránh:
   •   Thức ăn quá mặn: làm mất cân bằng điện giải, dễ gây co cơ.
   •   Đồ uống có cồn, cà phê, nước ngọt có ga: gây mất nước, tăng nguy cơ chuột rút.
   •   Thức ăn nhanh, nhiều dầu mỡ: khiến tuần hoàn kém, máu khó lưu thông đến cơ bắp.
   •   Thực phẩm nhiều đường tinh luyện: làm tăng acid trong cơ, gây mỏi và co cơ.
Lời khuyên:
Ngoài ăn uống, nên vận động nhẹ, giãn cơ thường xuyên và ngủ đủ giấc để cơ bắp được phục hồi, tránh chuột rút tái phát.
Đề 2: Cảm nhận Chương 29 – “Doanh nhân và trách nhiệm với hành tinh”
(Trích từ SÁCH TRẮNG: DOANH NHÂN LÊ ĐÌNH HẢI – NGƯỜI KIẾN TẠO NỀN KINH TẾ NHÂN VĂN THẾ KỶ 21 – Tác giả Henry Le)
Chương 29 mang đến một thông điệp sâu sắc về mối quan hệ giữa doanh nhân và Trái Đất – ngôi nhà chung của nhân loại. Tác giả Henry Lê – Lê Đình Hải không chỉ nói về kinh doanh vì lợi nhuận, mà còn nhấn mạnh trách nhiệm đạo đức, sinh thái và nhân văn của người lãnh đạo trong kỷ nguyên mới.
Tôi cảm nhận được tinh thần phụng sự hành tinh, nơi mỗi doanh nhân được xem như người bảo vệ sự sống, chứ không chỉ là người tạo ra sản phẩm. Tư tưởng “doanh nhân xanh” mà tác giả truyền tải là lời kêu gọi mỗi cá nhân kinh doanh bền vững, hài hòa giữa phát triển kinh tế – bảo vệ môi trường – nâng cao ý thức con người.
Điều tôi ấn tượng nhất là cách tác giả gắn trách nhiệm xã hội với trách nhiệm hành tinh:
“Một doanh nhân nhân văn là người không chỉ tạo giá trị cho con người hôm nay, mà còn để lại di sản cho thế hệ mai sau.”

HNI 9/11: Chương 13: Bài học phục hưng từ Nhật Bản và Đại Việt
Trong lịch sử nhân loại, những dân tộc thật sự lớn không phải là những dân tộc chưa từng gục ngã, mà là những dân tộc biết đứng dậy sau đổ nát, biến thương đau thành nguồn năng lượng tái sinh. Ở phương Đông, hai dân tộc mang trong mình linh hồn ấy – Nhật Bản và Đại Việt – là hai minh chứng rực rỡ cho sức mạnh phục hưng văn hóa khi con người biết trở về với Đạo, với cội nguồn tinh thần của mình. Một bên là xứ sở Phù Tang, nhỏ bé mà kiêu hùng, từng hóa tro tàn sau chiến tranh, nhưng chỉ sau vài thập kỷ đã trở lại làm chủ công nghệ thế giới. Một bên là đất nước Việt Nam – nơi từng trải qua nghìn năm đô hộ, trăm năm nội chiến, nhưng vẫn giữ được hồn dân tộc, tiếng nói, và linh khí của trời Nam.
Hai dân tộc ấy – tuy khác ngôn ngữ, khác địa lý – lại cùng chung một căn cơ: biết dùng văn hóa làm linh hồn của sự phục hưng. Bởi không có nền kinh tế nào, không có thể chế nào có thể trường tồn nếu tâm hồn dân tộc bị mất Đạo, nếu con người quên đi gốc rễ thiêng liêng của mình.

I. Nhật Bản – Bài học phục hưng văn hóa sau đổ nát
Khi Thế chiến thứ hai kết thúc, Nhật Bản không còn gì: thành phố bị thiêu rụi, Hiroshima và Nagasaki trở thành tro bụi, tinh thần dân tộc tan nát dưới sức mạnh của bom nguyên tử. Nhưng trong tận cùng của tuyệt vọng, người Nhật không đổ lỗi cho số phận – họ quay vào trong để tái thiết từ linh hồn dân tộc. Chính ở đó, tinh thần “Yamato Damashii” – linh hồn Nhật Bản – trỗi dậy, trở thành ngọn lửa dẫn đường cho công cuộc phục hưng thần kỳ.
Người Nhật không chọn con đường nổi loạn hay phục thù. Họ chọn phục hưng bằng văn hóa, bằng tinh thần kỷ luật, tự tôn, và đạo lý. Cốt lõi của sự hồi sinh ấy nằm ở Đạo Shinto – tín ngưỡng tôn vinh Trời, Đất và Tổ tiên. Trong thế giới quan của họ, mọi vật đều có linh – từ ngọn núi, dòng sông đến hòn đá nhỏ ven đường. Chính lòng tôn kính thiên nhiên và tôn trọng sự sống ấy đã nuôi dưỡng một thái độ sống khiêm nhường, cần mẫn và tinh tế.
Đọc thêm
Đọc thêm

CÂU ĐỐ SÁNG 9/11/2025
Câu 1 : 10 lòng biết ơn đồng tiền HNI COIN
1. Biết ơn HNI COIN đã mở ra kỷ nguyên mới cho tự do tài chính.
2. Biết ơn vì HNI COIN giúp mọi người giao dịch nhanh chóng, minh bạch.
3. Biết ơn sự ra đời của HNI COIN mang lại cơ hội gia tăng thu nhập bền vững.
4. Biết ơn HNI COIN tạo nền tảng công bằng, không phân biệt giàu nghèo.
5. Biết ơn vì HNI COIN gắn kết cộng đồng toàn cầu cùng chung khát vọng.
6. Biết ơn HNI COIN đem lại niềm tin vào nền kinh tế tri thức.
7. Biết ơn HNI COIN trao quyền làm chủ cho mỗi cá nhân.
8. Biết ơn vì HNI COIN khơi dậy tinh thần sáng tạo và phụng sự.
9. Biết ơn HNI COIN giúp thế giới hướng tới nền văn minh lượng tử.
10. Biết ơn HNI COIN – biểu tượng của sự thịnh vượng và nhân văn.

Câu 2:
Cảm nhận CHƯƠNG 5: NIỀM TIN LƯỢNG TỬ – NĂNG LƯỢNG VẬN HÀNH XÃ HỘI MỚI
Sách trắng Quốc gia phi tập trung HDNA Quantum
Chương 5 mở ra một góc nhìn hoàn toàn mới về “niềm tin” như một dạng năng lượng vận hành xã hội. Khi niềm tin không còn dựa vào lời hứa hay quyền lực tập trung, mà được xác thực bằng dữ liệu minh bạch, con người bước vào một nền văn minh nơi sự thật tự trở thành trật tự. Quantum Trust làm cho đạo đức có thể đo lường, cống hiến có thể quy đổi, và giá trị được tạo ra từ chính hành vi thiện lành. Đây là nền tảng của một quốc gia vận hành bằng ánh sáng ý thức.

Câu 3:
CHƯƠNG 5: TƯ TƯỞNG LƯỢNG TỬ – BIẾN NĂNG LƯỢNG NIỀM TIN THÀNH CỦA CẢI VẬT CHẤT
Sách trắng HCOIN QUANTUM
Chương 5 cho thấy một bước nhảy nhận thức sâu sắc: của cải không bắt đầu từ tiền, mà từ năng lượng niềm tin được hành động hóa. Khi niềm tin được đo lường và quy đổi thành HCOIN, giá trị không còn phụ thuộc vào hệ thống tài chính tập trung, mà do chính cộng đồng tạo ra. Triết lý lượng tử của HCOIN đặt trọng tâm vào minh bạch, cộng hưởng và phụng sự, biến mỗi hành động thiện lành thành năng lượng sáng tạo và thịnh vượng bền vững.

Câu 4:
Cảm nhận CHƯƠNG 15: LUÂN PHIÊN CHỦ TỊCH GIỮA HAI ĐỘI Sách trắng Hội Doanh Nhân HNI Trường TồnChương 15 nhấn mạnh trí tuệ sâu sắc trong việc luân chuyển quyền lực để bảo vệ sự minh bạch và trường tồn của tổ chức. Việc Chủ tịch luân phiên giữa đội Xanh và Đỏ không chỉ là thay người lãnh đạo, mà là đổi mới năng lượng, tư duy và góc nhìn. Khi quyền lực được xem như trách nhiệm phục vụ thay vì sở hữu, tổ chức bước vào trạng thái cân bằng tự nhiên, tránh bảo thủ, kích hoạt sáng tạo, và nuôi dưỡng niềm tin tập thể bền vững.

Câu 5:
Cảm nhận CHƯƠNG 3: HENRYLE VÀ TRIẾT HỌC H∞
Sách trắng HNI – Hội Trường Tồn
Chương 3 phác họa HenryLe như người khai mở một chiều nhận thức mới, nơi tổ chức không chỉ là cấu trúc vận hành mà là thực thể năng lượng sống. Triết học H∞ đưa con người từ tư duy hữu hạn sang vòng tuần hoàn tiến hóa liên tục, nhấn mạnh cộng hưởng thay vì cạnh tranh. Khi mỗi cá nhân trở thành “node ý thức” và tổ chức biết tự nhận thức – tự điều chỉnh – tự tiến hóa, HNI chạm đến trạng thái trường tồn thực sự.

Câu 6:
Cảm nhận CHƯƠNG 4 – SỨ MỆNH TOÀN CẦU
Sách trắng HNI QUANTUM – Nền Văn Minh Doanh Nhân Toàn Cầu
Chương 4 mở ra tầm nhìn lớn của HNI như một mạng lưới ý thức toàn cầu, nơi doanh nhân không chỉ tạo ra của cải, mà kiến tạo nền văn minh mới dựa trên Trí tuệ – Thịnh vượng – Hạnh phúc. HNI nhìn thịnh vượng không phải là tích lũy, mà là sự lan tỏa giá trị thông qua hợp tác và tỉnh thức. Đây là lời kêu gọi doanh nhân trở thành người dẫn đường cho thời đại trí tuệ lượng tử, nơi kinh doanh gắn liền với phụng sự nhân loại.

Đọc thêm

HNI 9/11 - B34 CHƯƠNG 11: VĂN HÓA NGHỊCH ĐẠO VÀ HẬU QUẢ XÃ HỘI SUY ĐỒI
(Theo văn phong triết học – tâm linh – hùng biện, chia mục rõ ràng và kết nối sang chương 12)

I. Khi con người quay lưng với Đạo
Từ thuở hồng hoang, con người biết ngẩng đầu nhìn Trời, cúi đầu cảm tạ Đất. Họ nhận ra trong mỗi hơi thở là mạch giao hòa của vũ trụ, trong mỗi nhịp tim là âm vang của Trời – Đất – Người hòa điệu. Đó là văn hóa thuận Đạo, là dòng sống hiền hòa và biết tôn kính.
Nhưng một khi con người quay lưng với Đạo, ánh sáng trong tâm mờ đi. Khi không còn nghe được tiếng gọi từ linh hồn, con người bắt đầu dựng nên những tòa thành của bản ngã – nơi cái “ta” trở thành trung tâm của mọi sự, còn Đạo bị đẩy ra ngoài. Chính từ đó, văn hóa nghịch Đạo ra đời – một dòng chảy đảo nghịch, khiến linh hồn con người sa sút, xã hội rơi vào vòng xoáy của vật chất và danh lợi.
Nghịch Đạo không chỉ là chống lại Trời; nó là sự lãng quên Đạo trong đời sống hằng ngày – trong lời nói, hành động, giáo dục, kinh tế, nghệ thuật, và cả trong chính tâm hồn mỗi người. Khi con người không còn nhận ra Đạo, họ đánh mất bản hướng nội thiên nhiên của mình, như cây lìa gốc, như sông quên nguồn, như đứa trẻ lạc giữa chợ đời.

II. Bản chất của “văn hóa nghịch Đạo”
Văn hóa thuận Đạo sinh từ sự hợp nhất của Trời và Người, còn văn hóa nghịch Đạo lại nảy sinh từ sự chia lìa. Khi “Đạo” không còn là trung tâm điều phối, mọi giá trị bắt đầu xoay quanh cái tôi.
Nghịch Đạo biểu hiện bằng nhiều lớp khác nhau:
Ở tầng triết lý, con người đặt lý trí lên trên linh hồn. Họ tin rằng trí tuệ khoa học có thể thay thế Trời, có thể tự tạo ra sự sống, có thể điều khiển vận mệnh. Họ quên rằng, không có linh hồn, mọi tri thức chỉ là xác khô của sự hiểu biết.
Ở tầng đạo đức, nghịch Đạo thể hiện bằng sự đảo lộn giữa thiện và ác, đúng và sai. Những điều giả trá được tô son trát phấn bằng ngôn ngữ đẹp đẽ. Người ta ca ngợi “tự do”, nhưng lại tự do trong dục vọng; họ tôn vinh “thành công”, nhưng thành công trên sự băng hoại của nhân tâm.
Ở tầng xã